امجد جلال اول لصوص صحيفة الايام

 

بطلنا اليوم صحفي وليس كاتب كالبقية وهو الصحفي بجريدة الايام السيد امجد جلال الأمين العام للملتقى الشباب الحالي حيث كانت جميع تحقيقاته ومواضيعه مسروقة بالكامل وكان يضع فقط اسماء وهمية قال احمد محمد ، اكدت نورة حسين مثلا اما ماتقوله الاسماء فهو مسروق باكامل ونصا وجميع من الملتقى متورطين لانه ينشر صورهم والكلام مسروق.

الصحفي امجد كان من اغبى لصوص الكلمة ويجب على صحيفته وجميع صحف من نشرنا فضائحهم ان تصدر احكاما صحفية ضدهم فهم عار على الصحافة ، واترككم مع المقال:

 

ملاحظة تم سرقة التحقيق بالكامل من مقال دعاء الشامي – قلم رصاص:

http://masr.20at.com/newArticle.php?sid=2607

 

يضربون عصفورين بحجر: »صياعة« وترقب للأفلام الجديدة بالسينما

»بيتوتيون« ناقمون من لاهوب الصيف يصيّفون على »النت«

 

كتب – السيد أمجد جلال:

حر.. نوم.. سهر.. بحر.. لعب.. رياضة.. أنشطة شبابية.. قراءة.. سينما.. سفر.. الخ، كل الكلمات السابقة مرتبطة بالصيف، ولأن الصيف طويل يدخل الشباب في حيرة كيفية توظيف أوقاتنا، طبعا لا نختلف كثيرا على الترفيه أو النوم، ولكن هل فكرت أن تجعل صيفك ثقافياً؟! تصاحب كتاب؟!

حر،عرق، نوم، مصيف، مسرح، بحر، مايوه، راحة، لعب، رياضة، قراءة، سينما، سفر، أجازة، كل الكلمات السابقة مرتبطة بالصيف، ولأن الصيف طويل ندخل في حيرة في توظيف أوقاتنا.. طبعا لا نختلف كثيرا على الترفيه أو النوم، ولكن هل فكرت أن تجعل صيفك ثقافياً؟تصاحب كتاب ؟

استهلت أماني العريض حديثها قائلة:

بعد انتهاء الامتحانات ووداع الورق والأقلام، فوراً وبدون مقدمات اتخلص من الكتب الدراسية، وضغط الدكاترة وذلَ ورق الامتحانات، بل ويمكن أن يتحول الموضوع عندي إلى عقدة نفسية، وأعتبر موضوع الاجازة والصيف فرصة انتقام من الكتب وسنينها الطويلة، وذكرياتها السيئة، فأرمي من ذاكرتي مجرد معرفتي بالقراءة أو الكتابة. 

بعد انتهاء الامتحانات ووداع الورق والأقلام.. فوراً وبدون مقدمات نتخلص من كتب الدراسة وضغط الدكاترة وذل ورق الامتحانات، بل ويمكن أن يتحول الموضوع عند البعض إلى عقدة نفسية، ويعتبر موضوع الأجازة والصيف فرصة انتقام من الكتب وسنينها الطويلة وذكرياتها السيئة، فيرمي من ذاكرته مجرد معرفته بالقراءة أو الكتابة…

 

لكن بما أن الاختلاف رحمة، وعلى عكس فئتي، هناك ناس صاحبها الكتاب، يعني ببساطة دائما هناك كتاب في أيديهم، أو تحت مخداتهم، أو ربما على مائدة الطعام، وكذلك في الحمام! لزوم التشطيبات والصفحات الأخيرة، وطبعا أثناء مشاهدة التلفزيون للخلاص من الإعلانات المملة، وفي المقاهي، أو على البحر مسايرة لصوت البحر والهواء والشمس.

لكن بما أن الاختلاف رحمة، وعلى عكس الفئة السابقة فينا ناس صاحبها الكتاب، يعني ببساطة دائما هناك كتاب في أيديهم، أو تحت مخداتهم، أو ربما على مائدة الطعام، وكذلك في الحمام لزوم التشطيبات والصفحات الأخيرة، وطبعا أثناء مشاهدة التلفزيون للخلاص من الإعلانات المملة، وفي الشرفة أو على البحر لزوم السلطنة والهواء والشمس

 

  الشاب ميكانيكي.. رسم! من جهة أخرى، قال لؤي سلمان: في الاجازة تنقلب الحياة اليومية رأسا على عقب، فأنا اشترك في ورشة عمل في الرسم، والمضحك أنني لا أمتلك حسا في الرسم، ولكن ماذا أعمل أحاول أن أستغل وقت الفراغ في شيء لعل وعسى أن يفيدني، أي بمعنى أضيق »مالي في الرسم!«، فلا أعرف الفرق بين ورشة الميكانيكا، وورشة الرسم التي تقيمها الكثير من دور الثقافة، وتجد رواجاً كبير في الصيف.

“ورشة مرة واحدة، إيه أنت قلبت ميكانيكي؟” بهذه الجملة رد زميل دراسة على صديقنا الفنان، عندما أخبره صاحب الريشة اللولبية-كما نطلق عليه- أنه اشترك في ورشة عمل في الرسم. المضحك أن صديقنا صاحب الإفيه “مالوش في الثقافة”، فلا يعرف الفرق بين ورشة الميكانيكا وورشة الرسم التي تقيمها الكثير من دور الثقافة، وتجد رواجاً كبير في الصيف.

 وأضاف: الورش الفنية تتيح فرصة التعليم على مستوى عال من الأداء والفكر والابتكار، حتى لو كانت في غير مجال دراستك، فمثلا تجد ورش عمل في القصة القصيرة والشعر والأدب، وغيرها في الرسم والنحت، وقد تكون إحداها في التفصيل والخياطة – وهو فن كذلك – وتعطي في النهاية خبرات من نوع خاص، تخرج بنا من فكرة التعليم المدرسي المطلق، وتساعد البعض على استثمار هواياتهم بشكل مثمر ومفيد ومجزي في نفس الوقت.

والورش الفنية تتيح فرصة التعليم على مستوى عال من الأداء والفكر والابتكار، حتى لو كانت في غير مجال دراستك، فمثلا تجد ورش عمل في القصة القصيرة والشعر والأدب وغيرها في الرسم والنحت، وقد تكون إحداها في التفصيل والخياطة-وهو فن كذلك- وتعطي في النهاية خبرات من نوع خاص، تخرج بنا من فكرة التعليم المدرسي المطلق، وتساعد البعض على استثمار هواياتهم بشكل مثمر ومفيد ومجزي في نفس الوقت

 

 هل اشتركت يا ترى؟! أما لجين الحداد فقالت: اشتراكت بأحد المراكز الثقافية التي تعمل طوال العام، ولكنها تنشط في الصيف، مما توفر خدمة الانترنت والقراءة والندوات وغيرها، كما اشتراك سنويا في المجموعات البريدية التي تمطرني برسائلها البريدية التي تذكرني بمواعيد العروض الخاصة للأفلام والمسرحيات.

هل اشتركت ؟الاشتراك الذي أقصده قد يكون واحد من تلك الاقتراحات.. اشتراك بأحد المراكز الثقافية التي تعمل طوال العام ولكنها تنشط في الصيف، اشتراك في مكتبة عامة توفر خدمة الانترنت والقراءة والندوات وغيرها، اشتراك في مجموعات بريدية تمطرك برسائلها البريدية التي تذكرك بمواعيد العروض الخاصة للأفلام والمسرحيات.

 

كما يتاح لي في المركز الثقافي الاستفادة من الندوات واللقاءات والمهرجانات التي تعقد، أما في في »الجروب« أو المجموعة البريدية فلا تكلفني سوى الضغط على حروف الكيبورد عدة مرات لاعرف كل جديد، والمكتبة لا غبار عليها ففيها كل شيء كتب، قصص، جرائد، انترنت، موسوعات، كل ذلك متاح، فالاشتراك الذي أقصده قد يكون واحد من تلك الاقتراحات.

في المركز الثقافي سوف تجد الندوات واللقاءات والمهرجانات متاحة كل يوم، أما في في “الجروب” أو المجموعة البريدية فلا تكلفك سوى الضغط على حروف كيبوردك عدة مرات لتعرف كل جديد، والمكتبة لا غبار عليها ففيها كل خيرات الله كتب، قصص، جرائد، انترنت، موسوعات، ندوات.. كله متاح.

 

   السينما.. شريكتي الدائمة! من ناحية أخرى، قالت سناء على: إذا كانت كل الاختيارات في الصيف تحتمل القبول أو الرفض، فالسينما والأفلام لا تدخل في هذا الجدل وتحسم النقاش في صالحها، فالصيف معروف بموسم السينما الخطير والمنتظر، لنجد الأفلام والنجوم، والمخرجين يتألقون ويتنافسون لخطف الأموال والضحكات واهتمام الجمهور في دور العرض.

سينما.. البيت بيتك، وإذا كانت كل الاختيارات السابقة تحتمل القبول أو الرفض فالسينما والأفلام لا تدخل في هذا الجدل وتحسم النقاش في صالحها، فالصيف معروف بموسم السينما الخطير والمنتظر، لنجد الأفلام والنجوم والمخرجين يتألقون ويتنافسون لخطف الأموال والضحكات واهتمام الجمهور في دور العرض.

 وفي الغالب ترجح كفة السينما والأفلام لأنها تعطيني جرعة متوازنة من عدة جوانب فهي تصلح كنوع من الترفيه والتسلية من خلال جو المرح »كالفشار والبيبسي«، كما تلعب دورها الثقافي من خلال الأفكار والمعالجة، ودور اجتماعي من خلال طريقة العرض وظروف الشخصيات لأخرج من صالة العرض وكأني كنت في البيت، هذا إلى جانب أن الذهاب إلى السينما يتم في جو عائلي مع الأسرة والصديقات المقربات، وبذلك اشعر وكأني في البيت.

وفي الغالب ترجح كفة السينما والأفلام لأنها تعطيك جرعة متوازنة من عدة جوانب فهي تصلح كنوع من الترفيه والتسلية من خلال جو المرح كالفشار واللب والبيبسي، إلى جانب إفيهات الجمهور طبعا، كما تلعب دورها الثقافي من خلال الأفكار والمعالجة، ودور اجتماعي من خلال طريقة العرض وظروف الشخصيات لتخرج من صالة العرض وكأنك كنت في البيت، هذا إلى جانب أن الذهاب إلى السينما يتم في جو عائلي مع الأسرة والأصدقاء المقربين لتشعر وكأن البيت بيتك.

  غاوي مسرح؟! وتحدث مازن أحمد عن كبفبة قضائه للاجازة حيث قال: أنا من هواة المسرح ونحن فئة قليلة، فهناك عدة اختيارات وفقا لرغباتك إما أن تلجا إلى مسارح الدولة التي تعاني من قلة إمكانيات، وظروف مأساوية ووقتها قد تفقد حياتك في حريق مفاجئ أو في انهيار درامي!، ولكنك ستوفر مبلغ كبير من المال، يساعدك على تكرار الزيارة إذا تبقى لك عمر! وإما أن تلجا إلى المسرح التجاري فلا تستطيع أن تغلق فمك من كثرة الضحك وتجد الكرسي المريح والملابس المبهرة، والممثلين المشاهير والديكور الفظيع! ولا تقلق فلن تعاني من ألم الحريق، ولا السقوط، ولكنك ستعاني من انهيار مصروفك مع أول زيارة.

غاوي مسرح؟.. إذا كنت من هواة المسرح وهم قليلون فهناك عدة اختيارات وفقا لرغباتك إما أن تلجا إلى مسارح الدولة التي تعاني من قلة إمكانيات وظروف مأساوية ووقتها قد تفقد حياتك في حريق مفاجئ أو في انهيار درامي، ولكنك ستوفر مبلغ كبير من المال، يساعدك على تكرار الزيارة إذا تبقى لك عمر ! وإما أن تلجا إلى المسرح التجاري فلا تستطيع أن تغلق فمك من كثرة الضحك وتجد الكرسي المريح والملابس المبهرة والممثلين المشاهير والديكور الفظيع.. ولا تقلق فلن تعاني من ألم الحريق ولا السقوط ولكنك ستعاني من انهيار مصروفك أو مرتبك مع أول زيارة…

ولكن هناك اختيار ثالث قد يكون مناسب أكثر وهو الذهاب إلى تلك المسارح التي تقدم الفن الجيد وبنقود معقولة مثل الفرق المسرحية الشابة والمراكز الثقافية المنتشرة في كل مكان، وتكون وقتها قد ضربت عصفورين بحجر واحد.

 ولكن هناك اختيار ثالث قد يكون مناسب أكثر وهو الذهاب إلى تلك المسارح التي تقدم الفن الجيد وبنقود معقولة مثل الفرق المسرحية الشابة والمراكز الثقافية المنتشرة في كل مكان، وتكون وقتها قد ضربت عصفورين بحجر واحد.

 

Published in: on مارس 15, 2008 at 4:31 م  2 تعليقان  

حــب الخشــــوم – علي الشرقاوي

علي الشرقاوي
صحيفة الوطن 15 مارس 2008
http://www.alwatannews.net/Alwatan

عندما كنا صغاراً ‬كنا نعتبر عادة حب الخشوم من التقاليد التي ‬عفا عليها الزمن ولا تتماشى مع طبيعة التقدم والتطور.‬
ولكن بعدما كبرنا ومررنا بالكثير من التجارب التي ‬ساهمت في ‬تنمية تركيبتنا الاجتماعية والثقافية والنفسية والروحية، ‬عرفنا أننا كنا مخطئين في ‬هذا التصور. ‬فعادة حب الخشوم من العادات القديمة المحببة لإنساننا في ‬الخليج وهي ‬تحمل العديد من القيم الإنسانية التي* ‬تثبتها التجربة الحياتية التي ‬يمر بها الإنسان التي ‬تتراكم عنده الخبرة، ‬فتتحول إلى نوع من أنواع الحكمة والتي ‬تعني ‬خلاصة التجربة الحياتية. ‬

عندما ‬يلتقي ‬رجلان ‬يقومان بضرب الخشوم ‬يبعضها الأخر بضربة واثنتين أو ثلاث فقط عند البعض أما عند البعض الآخر فيكون بتقبيل الخشم من الشخص الصغير في ‬السن، ‬أو المستوى والمكانة للآخر الكبير في ‬السن أو المكانة..‬
السؤال الذي ‬يطرح نفسه: ‬لماذا الأنف؟ ‬
الأنف أو الخشم ‬يمثل المكان البارز أو العالي ‬وهو ‬يمثل موطن العزة والرفعة والأنفَة. ‬الأنف الذي ‬منه استمد الإنسان العربي ‬اسم مناف ونواف ونوف. ‬

هو أسلوب للسلام قديم وعريق وفيه من الأصالة العربية شكلا ومضمونا حيث يكون السلام عندما يلاقي شخص آخر بضرب الخشوم لبعضها البعض بضربة أواثنتين
وإلى ثلاث فقط عند البعض، أو يكون التقبيل على الخشم من الشخص الصغير في السن،
أو المستوى والمكانة للآخر الكبير في السن أو المكانة

لماذا الانف؟

تساءلنا جميعا لم الخشم بالذات فنقول:
ان الخشم بمعنى الأنف، يمثل موطن ( العزة والرفعة والأنفَة )

بالإضافة إلى وروده في ‬العديد من الأبيات الشعرية القديمة والأمثال الشعبية كرمز من رموز الهيبة والعظمة ومنها (‬اربيعك خَشْمك)‬، ‬أي ‬أن صديقك هو خشمك، ‬فهو الذي ‬لا تستطيع الاستغناء عنه، ‬لأنه عضو التنفس ومصدر حياة الإنسان.‬
ومن الأمثال التي ‬تقال عن الخشم: (‬رغماً ‬عن أنفه) ‬عند التحدي، (‬مرّغ ‬أنفه في ‬التراب) ‬عند الهزيمة (‬لم ‬يحشر أنفه في ‬الموضوع) ‬بمعنى التدخل في ‬الأمور التي ‬لا تعنيه (‬على خشمي) ‬إذا ما هممت بتلبية طلب وخدمة ما. ‬
العديد من الباحثين قي ‬قضايا الإنثروبولوجيا الاجتماعية ‬يرون أن السلام بالخشوم هو سلام الحشمة والشموخ والرجولة. ‬
فالخشم كما قلنا دلالة للمجد والرفعة، ‬والخشم دلالة أن كل واحد ‬يتنازل عن للأخر والخشم ‬يعبر عن المودة والتخلص من العداء إن كان بينهما أي ‬عداء.‬

وقد ورد الأنف في كثير من الأبيات الشعرية القديمة كرمز من رموز الهيبة والعظمة،
ومن أمثالنا الشعبية ما يعبر عن ذلك كالمثل الشعبي الذي يقول ( ارْبيعك خَشْمك )
أي أن صديقك هو خشمك، فهو الذي لا تستطيع الاستغناء عنه، لأنه عضو التنفس ومصدر حياة الإنسان، وهو مصدر كبرياء وخيلاء الإنسان، حيث يقال (رغما عن أنفه) عند التحدي،( مرّغ أنفه في التراب ) عند الهزيمة، أو ( لم يحشر أنفه في الموضوع ) بمعنى قوة التدخل في الأمور أو (على خشمي) إذا ما هممت بتلبية طلب وخدمة ما وهكذا

إن الاثنتين طلقاء اليدين، ‬بينهما فضاء المحبة ‬يضع الأول ‬يده اليمنى في ‬دفة الطرف الأيسر من الصدر للشخص المقابل، ‬وبالمثل للشخص الثاني ‬على أن ‬يلامس كل منهما خشم الآخر مرة أو مرتين أو ثلاث مرات بشكل متتالٍ ‬وسريع ودون كلام بعدها تبدأ المحاورة، ‬وهو أن ‬يسأل كل شخص الآخر عن أحواله وأحوال أهله وأخباره.‬

وخلالها يمكن أن يكون الشخصان طلقاء اليدين، أو يضع الشخص الأول يده اليمنى في دفة الطرف الأيسر من الصدر للشخص المقابل، وبالمثل للشخص الثاني على أن يلامس كل منهما خشم الآخر مرة أو مرتين أو ثلاث مرات بشكل متتال وسريع ودون كلام بعدها تبدأ المحاورةوهو أن يسأل كل شخص الآخر عن أحواله وأحوال أهله وأخباره

وإذا كان الشخص ‬يسلم على والده أو الأكبر منه في ‬السن ‬يقوم بتقبيله على رأسه للترضية، ‬وفي ‬حال الاعتذار ‬يكفي ‬أن تقبّل أنف صديقك كعربون اعتذار. ‬وإذا طلب شخص من آخر قال له: ‬على خشمي، ‬معناه أن طلبه مستجاب.‬
ليتنا نعرف تقاليدنا جيداً ‬حتى نتمكن من معرفة المعاني ‬الإنسانية الرائعة التي ‬تحاول إيصالها إلينا.‬

وعند بعض القبائل يكون السلام بملامسة الخشم مرة واحدة فقط، وعندما يسلم الشخص
على من يكبره سنا ومكانة كالشيوخ أو شيخ القبيلة، يقبل خشمه في بادئ الأمر ثم يوايه
بالشكل العادي مرة واحدة، وإذا كان الشخص يسلم على والده، ومن هو كبير في السن
من قبيلته يقوم بتقبيله على رأسه واوقات اخرى.. للترضية.. في حال الاعتذار يكفي ان تقبّل انف صديقك كعربون اعتذار

المصدر اللي أخذت منه (والكلام لسراج عضو بحرين اون لان) و طبعاً ما أظنه الأصلي ، بس لاحظوا تاريخ النشر (عام 2005)
منتدى عبير http://www.3bir.com/web/showthread-t_4364.html

Published in: on مارس 15, 2008 at 10:20 ص  اكتب تعليقُا  

بلاحدودالأكراد.. قضية منسية- احمد البوسطة

 

بلاحدودالأكراد.. قضية منسية

أحمد البوسطة

 

 ظلت القضية الكردية بأبعادها الإقليمية والسياسية والإنسانية والحقوقية من القضايا المنسية لشعب منسي على الدوام، بينما العالم يجتر الصمت حيالهما، وحين يأتي الحديث عن إنشاء وطن قومي للأكراد على أرضهم، أو حصولهم على حكم ذاتي، أو فيدرالية، أو حقوق أكثر كالسماح بتدريس اللغة الكردية كجزء من المناهج العامة في المناطق الكردية في الدول الأربع التي يقطنون (تركيا، إيران العراق وسوريا) تقوم القائمة ولا تقعد،

أي كأنهم شعب ليس كباقي الشعوب، له لغة وحضارة وتاريخ يؤهله إلى أن يكون حراً على أرضه، أو أن يتمتع بشيء من الأعراف والتشريعات الدولية المنصوص عليها بحق الشعوب في تقرير المصير لشعب يتكون من أكثر من 25 مليون نسمة، محروم من أدنى شروط العيش بكرامة مثل باقي الشعوب.

 

 

المصدر : عبد الله أوجلان أسير المؤامرات العالمية وسجين الحرية

ويجتر العالم “الديمقراطي” الصمت، فيما يقوم الجيش التركي بذبح الأكراد لمجرّد رغبتهم بإنشاء وطن قومي على أرضهم… وما المانع في ذلك طالما أنهم شعب مثل باقي الشعوب ولهم لغة وحضارة وتاريخ يؤهلهم لان يكونوا أحراراً على أرضهم وان يتمتّعوا بحق تقرير المصير؟!

 

 

 

 

 

صمت مؤسف ومذلّ.. ولكن من يتحمل جريرة هذا الصمت؟ أميركا، أوروبا، العالم العربي والإسلامي، أم أن للأكراد ضلعاً في عدم انتشار قضيتهم بالشكل المطلوب والملائم، لأنهم لم يطوّروا اللغة الدبلوماسية والخطاب السياسي، ولم يسعوا إلى استغلال الإعلام العالمي بالشكل الذي يضمن لهم تطور قضيتهم واستقطاب التأييد العالمي لها واكتفوا بالكفاح المسلح وحرب العصابات في زمن شاخ فيه هذا الخطاب الموصوم بـ «الإرهاب» في كل شاردة وواردة، وإن كانت المقاومة عادلة؟

 

المصدر : عبد الله أوجلان أسير المؤامرات العالمية وسجين الحرية

وصمت العالم الأوروبي والعربي والإسلامي.. مؤسف ومذلّ.. كما أن للأكراد ضلعاً في عدم انتشار قضيتهم بالشكل المطلوب والملائم، لأنهم لم يطوّروا اللغة الدبلوماسية والخطاب السياسي، ولم يسعوا لاستغلال الإعلام العالمي بالشكل الذي يضمن لهم تطور قضيتهم واستقطاب التأييد العالمي لها

http://www.geocities.com/e_sohel/tareekh/tareekh24.htm

 

 

 

أمام هذا المشهد المُعقد والمصالح المتضاربة للدول، يبدو أن الكفاح المسلح وحده لا يكفي، وربما الأكراد فطنوا في السنوات الأخيرة إلى ذلك وقاموا يبحثون في آلية جديدة يخاطبون بها العالم الأصم إزاء قضيتهم، وليس محض صدفة أن يطلب زعيم حزب العمال الكردستاني عبدالله أوجلان من زنزانته، بالمتمسك بقضية شعبه حتى إيجاد حل عادل لها عن طريق لغة الحوار

، لكن الطرف الآخر المقابل (تركيا) يرفض هذا العرض ويسخر منه ضمن سياسة التذويب للشعب الكردي وتركنته بجميع الأساليب، بينما يشاع عما فطن إليه أوجلان من أنه مجرد «محاولة منه لإنقاذ رقبته من حبل المشنقة»، كما لم يشفع له اعتذاره للضحايا الأتراك الذين سقطوا من جراء الصراع بين الجيش التركي وحزب العمال الكردستاني، وحكم عليه بالإعدام الذي لم ينفذ بعد منذ 1999 إلى يومنا هذا.

 

                                             

المصدر : عبد الله أوجلان أسير المؤامرات العالمية وسجين الحرية

إن الكفاح المسلّح وحده لا يكفي، فالأكراد بحاجة لآلية حوار تخاطب العالم الأصم … ولسنا ندري إن كان أوجلان فطن إلى ذلك فقط في زنزانته لإنقاذ رقبته كما يتهمه البعض ، أم لأنه فهم أن الحوار كفيل بإيجاد حل لقضية الشعب الكردي، خاصة وان الأتراك عرفوا بسالة المقاتلين الأكراد ، وعرفوا تصميمهم على التمسك بقضيتهم والنضال المستمر حتى إيجاد حل عادل لها.

 

 

 * ملاحظة هنا الاقتباس الوحيد الذي اشار له الكاتب:

هنا نتساءل مع المتسائلين (…) هل هناك إمكان لقيام دولة كردية واحدة موحدة لأكراد تركيا والعراق وإيران وسوريا عبر المفاوضات؟ بشأن هذا الموضوع، أجاب مسؤول في حزب العمال الكردستاني «هذا مطلب في صلب برنامجنا على الدوام، لكنه بعيد المنال. في الواقع، والأتراك يعرفون ذلك، نحن مستعدون للتفاوض بشأن حكم ذاتي على غرار قطلونية الإسبانية ضمن حدود تركيا. إنها اليد الممدودة». (1]

[1] ( «ليموند ديبلوماتيك»، العدد 11 نوفمبر/ تشرين الثاني ,2007 تحقيق أوليفيه بيو: «داخل معسكرات حزب العمال» – النشرة العربية «$».

 

Published in: on مارس 15, 2008 at 8:28 ص  Comments (1)  

عبيدلي العبيدلي وهجرة الأدمغة

وهذا مقال اخر وكما عودناكم الاحمر هو المسرق والاسود هو مقال الكاتب العبيدلي

هجرة الأدمغة
عبيدلي العبيدلي

اعترف وزير القوة العاملة الصيني تيان تشينجبينغ أن بلاده تواجه أزمة عمالة خطيرة جدا. وأوضح تيان أن أكثر من عشرين مليون عامل جديد يدخلون سوق العمالة الصينية في السنة الواحدة لا تتوفر لهم إلا 12 مليون فرصة عمل. وقال الوزير الصيني إنه إضافة إلى ذلك، فإن أرباب العمل الصينيين يعانون من شح الأيدي العاملة الماهرة، وإن على البلاد نتيجة لذلك أن توفر التدريب اللازم للذين يرومون ولوج سوق العمالة.

المصدر: http://www.elaph.com/ElaphWeb/Econom…8/3/310818.htm
قال وزير القوة العاملة الصيني تيان تشينجبينج إن بلاده تواجه ازمة عمالة خطيرة جدا. وقال تيان إن اكثر من عشرين مليون عامل جديد يدخلون سوق العمالة الصينية في السنة الواحدة لا تتوفر لهم الا 12 مليون فرصة عمل. وقال الوزير الصيني إنه اضافة لذلك، فإن ارباب العمل الصينيين يعانون من شح الايدي العاملة الماهرة، وان على البلاد نتيجة لذلك ان توفر التدريب اللازم للذين يرومون ولوج سوق العمالة.

وأكد تيان الذي كان يتحدث على هامش مؤتمر الشعب السنوي الذي تستضيفه العاصمة (بكين) أن هدف الحكومة هو المحافظة على مستوى ثابت من العطالة في المدن الرئيسية لا يتجاوز الـ 4,5 في المئة.

وقال تيان الذي كان يتحدث على هامش مؤتمر الشعب السنوي الذي تستضيفه العاصمة بكين إن هدف الحكومة المحافظة على مستوى ثابت من العطالة في المدن الرئيسية لا يتجاوز الـ 4,5 في المئة.

وأضاف المسئول الصيني أن الحكومة تنوي خلق عشرة ملايين فرصة عمل جديدة هذا العام وتوظيف خمسة ملايين عامل كانوا قد فقدوا وظائفهم.

واضاف المسؤول الصيني ان الحكومة تنوي خلق عشرة ملايين فرصة عمل جديدة هذا العام وتوظيف خمسة ملايين عامل كانوا قد فقدوا وظائفهم.

مقابل ذلك، ينقل عن بعض أرباب العمل الصينيين تذمرهم من قوانين العمالة الجديدة التي دخلت حيز التنفيذ مؤخرا، والتي تزيد الطين بلة، حسبما يرونه، بسبب التقييدات الجديدة التي تحتويها والتي تعرقل استحداث فرص العمل.

ويقول بعض ارباب العمل الصينيين إن قوانين العمالة الجديدة التي دخلت حيز التنفيذ مؤخرا تزيد الطين بلة، بسبب التقييدات الجديدة التي تحتويها والتي تعرقل استحداث فرص العمل.

المثير للدهشة أن الصين، في الوقت ذاته، تعاني من أسوأ حالة هجرة أدمغة في العالم، إذ إن ثلثي الطلاب الصينيين الذين أوفدوا للدراسة في الخارج منذ الثمانينيات لم يعودوا إلى البلاد حسب صحيفة «الصين» اليومية. وجاء في تقرير بشأن الموضوع أصدرته أكاديمية العلوم الاجتماعية في بكين أن هذه النسبة هي الأعلى في العالم.

المصدر : بي بي سي 2007
http://news.bbc.co.uk/hi/arabic/worl…00/6356191.stm
تقول وسائل الاعلام الصينية إن البلاد تعاني من اسوأ حالة هجرة ادمغة في العالم، حيث ان ثلثي الطلاب الصينيين الذين اوفدوا للدراسة في الخارج منذ الثمانينيات لم يعودوا الى البلاد حسب صحيفة الصين اليومية. وجاء في تقرير حول الموضوع اصدرته اكاديمية العلوم الاجتماعية في بكين ان هذه النسبة هي الاعلى في العالم.

ويقول التقرير إن من بين مئة ألف طالب غادروا الصين للدراسة منذ العام 2002، لم يعد إلى الوطن سوى 20 إلى 30 الفا. ويخلص التقرير إلى أن زهاء 35 مليون صيني يعيشون خارج البلاد في أكثر من 150 بلدا حول العالم.

المصدر : بي بي سي 2007
http://news.bbc.co.uk/hi/arabic/worl…00/6356191.stm
ويقول التقرير إن من مئة الف طالب غادروا الصين للدراسة منذ عام 2002، لم يعد الى الوطن سوى 20 الى 30 الفا. ويخلص التقرير الى ان زهاء 35 مليون صيني يعيشون خارج البلاد في اكثر من 150 بلدا حول العالم

لكن الصين ليست وحدها التي تعاني من نزيف أدمغتها الماهرة، فقد أفادت دراسة صادرة عن إدارة السياسات السكانية والهجرة بالقطاع الاجتماعي في جامعة الدول العربية، استعرضها الاجتماع الأول لوزراء الهجرة العرب الذي اختتم أعماله بالقاهرة مؤخرا، بأن مجموع عدد الكفاءات العلمية العربية في الخارج يصل إلى 1,09 مليون كفاءة علمية مقابل حوالى 750،000 كفاءة علمية للصين 1,05 كفاءة علمية للهند، على رغم أن عدد سكان كل دولة من الدولتين على حدة يزيد بمعدل 4 أضعاف عن عدد السكان في الوطن العربي بأجمعه.

المصدر : صحيفة الشرق
http://www.al-sharq.com/DisplayArtic…&sid=arabworld

هذا ما أكدته دراسة صادرة عن إدارة السياسات السكانية والهجرة بالقطاع الاجتماعى فى جامعة الدول العربية واستعرضها الاجتماع الأول لوزراء الهجرة والمغتربين العرب الذى اختتم أعماله بالقاهرة أمس، حيث أوضحت الدراسة أن إجمالى عدد الكفاءات العلمية العربية فى الخارج يصل إلى مليون و90 ألفا و282 كفاءة علمية مقابل 717 ألفا و815 كفاءة علمية للصين ومليون و50 ألفا و484 كفاءة علمية للهند على الرغم من أن سكان كل دولة من الدولتين على حدة يزيد بمعدل 4 أضعاف على عدد السكان فى الوطن العربى.

إذ لا يزيد عدد سكان الوطن العربي عن 340 مليون نسمة، بينما يصل عدد سكان الصين لوحدها إلى 1,4 مليار نسمة والهند إلى 1,1 مليار نسمة.

الغريب في الأمر ما ذهبت إليه الدراسة في تأكيدها أن دولة الكويت، على رغم صغر عدد سكانها وكونها من أكثر الدول الجاذبة للمهاجرين في منطقة الخليج العربي، تفوقت على كل دول المنطقة في عدد هجرة الأدمغة إلى الخارج، وبلغ نصيبها حوالى 16,5 ألف كفاءة، احتلت بهم المرتبة العاشرة بين الدول العربية المصدرة للكفاءات العلمية.

المصدر : صحيفة الشرق
http://www.al-sharq.com/DisplayArtic…&sid=arabworld
وأكدت الدراسة أن دولة الكويت على الرغم من صغر عدد سكانها وكونها من أكثر الدول الجاذبة للمهاجرين فى منطقة الخليج العربى تفوقت على كل دول المنطقة فى عدد الكفاءات العلمية المهاجرة منها للخارج وبلغ نصيبها 16 ألفا و542 احتلت بهم المرتبة العاشرة بين الدول المصدرة للكفاءات العملية

وذكر تقرير صادر عن برنامج التنمية التابع إلى الأمم المتحدة أن الهند تخسر حوالي 2 مليار دولار سنويا نتيجة لهجرة المهنيين ذوي الخبرة إلى الولايات المتحدة.

وذكر تقرير صادر عن برنامج التنمية التابع للأمم المتحدة ان الهند تخسر حوالي 2 مليار دولار سنويا نتيجة لهجرة المهنيين ذوي الخبرة الى الولايات المتحدة.

وأشار تقرير البنك الدولي العام الى أن 7 في المئة من حملة المؤهلات العليا في إفريقيا يعيشون في دول منظمة التعاون والتنمية الاقتصادية ما يسبب نزيفا للموارد البشرية للقارة الإفريقية التي تفتقر أصلا لهذه الموارد ما يؤثر على دفع عجلة النمو والتنمية في بلادهم.

وفي المقابل أشار تقرير البنك الدولي لعام الى أن % 7 من حملة المؤهلات العليا في أفريقيا يعيشون في دول منظمة التعاون والتنمية الاقتصادية مما يسبب نزيفا للموارد البشرية للقارة الأفريقية التي تفتقر أصلا لهذه الموارد مما يؤثر على دفع عجلة النمو والتنمية في بلادهم

والحقيقة التي لايستطيع الغرب أن يخفيها هو خوف البلدان الغربية من النخب المتعلمة فيما يسمى «البلدان الناشئة» المؤهلة للاضطلاع بدور مهم في خلق الثروات وتحريك عجلة الاقتصاد يعد اليوم عاملاً أساسياً من العوامل التي تدفعها إلى الإسراع في مراجعة سياساتها تجاه الهجرة والعمالة الوافدة.

المصدر : صحيفة الرياض: حسان التليلي:
http://www.alriyadh.com/2006/05/13/article154117.html
والحقيقة أن خوف البلدان الأوروبية من النخب المتعلمة في ما يسمى «البلدان الناشئة» المؤهلة للاضطلاع بدور هام في خلق الثروات وتحريك عجلة الاقتصاد يعد اليوم عاملاً أساسياً من العوامل التي تدفعها إلى الإسراع في مراجعة سياساتها تجاه الهجرة والعمالة الوافدة.

هذا ما تؤكده دراسة نشرها مؤخراً مركز السياسة الاقتصادية الذي يتخذ من بروكسل مقراً له وجاء فيها «البلدان الناشئة التي تعد اليوم قاطرة الاقتصاد العالمي لديها اليوم واحد وأربعون مليون وسبعمئة ألف طالب.

المصدر : صحيفة الرياض: حسان التليلي:
http://www.alriyadh.com/2006/05/13/article154117.html
وهو ما تؤكده دراسة نشرها مؤخراً مركز السياسة الاقتصادية الذي يتخذ من بروكسل مقراً له، وقد جاء في هذه الدراسة مثلاً أن البلدان الناشئة التي تعد اليوم قاطرة الاقتصاد العالمي لديها اليوم واحد وأربعون مليون وسبعمائة ألف طالب.

وهذه البلدان هي، الصين الشعبية والهند وإندونيسيا والبرازيل وباكستان والبنغلاديش ونيجيريا ومكسيكو والفيتنام والفلبين. أما أميركا الشمالية ففيها اليوم قرابة تسعة عشر مليون طالب بينما لا يوجد في دول الاتحاد الأوروبي إلا تسعة عشر مليون طالب».

المصدر : صحيفة الرياض: حسان التليلي:
http://www.alriyadh.com/2006/05/13/article154117.html
وهذه البلدا هي هي الصين الشعبية والهند وأندونيسيا والبرازيل وباكستان والبنغلاديش ونيجيريا ومكسيكو والفيتنام والفلبين. أما أمريكا الشمالية ففيها اليوم قرابة تسعة عشر مليون طالب بينما لا يوجد في دول الاتحاد الأوروبي إلا تسعة عشر مليون طالب.

Published in: on مارس 14, 2008 at 7:57 م  اكتب تعليقُا  
Tags: ,

من أين جاء عبيدلي بمقاله عن حقوق الإنسان في الشركات؟

أمس الاول كشفنا لكم الكاتبة الصدامية البعثية باخبار الخليج سميرة رجب ، وبالامس كشفنا لكم ايضا الكاتب بالصحيفة ذاتها د.ناصر المعلم الذي كان من اغبى السارقين الذين مروا علي في القائمة الـ 17 فكان لا يكلف على نفسه شي سو النقل السريع . واليوم جاء دور بطلنا الثالث والذي عدم تبحث في مقالاته لا تتعب جيدا فكل فقرة منقولة من مكان وهو يعيش في عالم الخلفيات ولا يكتب سوى كلمة او كلمتين في كل مقال واحيانا يضع الفواصل فقط.
نجمنا لهذا اليوم هو الكاتب الصحفي بجريدة الوسط التي افتخر بانها صحيفتي الاولى ورغم ما قام به هذا الكاتب ستبقى الاولى.. سارق الكلمة هذه المرة هو الكاتب عبيدلي عبيدلي ولم اذهب بعيدا فاول دليل مقاله الذي نشر اليوم واترككم مع المقالات التي رصدتها.. وانتظروني غدا مع كاتب جديد او بالاحرى حرامي جديد ، كما اتقدم بالشكر والامتنان إلى جميع اعضاء منتدى بحرين اون لاين على تشجيعهم لي وكلماته التي اثرت في نفسي وجعلت اسهر الليل بأكلمه بحثا عن سارقين جدد.

مقال اليوم

حقوق الإنسان في الشركات
عبيدلي العبيدلي
http://www.alwasatnews.com/newspager…riter_code=w29

دعت وزيرة الاقتصاد السويسرية، دوريس لويتهارد، الشركات السويسرية إلى تحمّل المسئولية وإعطاء المثل في مجال حقوق الإنسان. وشددت الوزيرة خلال مشاركتها يوم 3 مارس/ آذار الجاري في مؤتمر لمنظمة هيومن رايتس ووتش الحقوقية بـ مدينة «روشليكون» قرب زيورخ، على أن ضمان احترام حماية حقوق الإنسان لا يقع على عاتق الدول بمفردها بل على عاتق الفاعلين الاقتصاديين أيضا.

المصدر: سويس انفو:
http://www.swissinfo.ch/ara/front/de…08590000&ty=st
دعت وزيرة الاقتصاد دوريس لويتهارد الشركات السويسرية إلى تحمـّل المسؤولية – وإعطاء المثل – في مجال حقوق الإنسان.وشددت الوزيرة خلال مشاركتها يوم 3 مارس الجاري في مؤتمر لمنظمة هيومن رايتس ووتش الحقوقية بـ”روشليكون” قرب زيورخ، على أن ضمان احترام حماية حقوق الإنسان لا يقع على عاتق الدول بمفردها بل على عاتق الفاعلين الاقتصاديين أيضا.

وهناك دلائل تشير إلى أن المزيد من الشركات، التي تدرك انعكاسات السمعة السيئة في مجال حقوق الإنسان، باتت تضع في الاعتبار هذه الإشكالية. ولحد الآن، وقعت أكثر من 3500 شركة – بما فيها 51 من الشركات والمؤسسات السويسرية – على الاتفاق العالمي للأمم المتحدة.

المصدر: سويس انفو:
وهناك دلائل تشير إلى أن المزيد والمزيد من الشركات، التي تدرك انعكاسات السمعة السيئة في مجال حقوق الإنسان، باتت تضع في الاعتبار هذه الإشكالية. ولحد الآن، وقعت أكثر من 3500 شركة – بما فيها 51 من الشركات والمؤسسات السويسرية – على الاتفاق العالمي للأمم المتحدة.

وقد جاء الاتفاق العالمي للأمم المتحدة ليشكل الإطار الذي يسمح للمؤسسات التجارية الملتزمة بمواءمة عملياتها واستراتيجياتها مع عشرة مبادئ مقبولة عالميا، في مجالات حقوق الإنسان والعمل والبيئة ومكافحة الفساد. وباعتبار الاتفاق أكبر مبادرة عالمية لخلق حس المواطنة لدى الشركات – إذ يشارك فيه آلاف الأشخاص من أكثر من 100 بلد من جميع أنحاء العالم – فإنه يعنى أولا وقبل كل شيء إظهار واكتساب المشروعية الاجتماعية للمؤسسات التجارية والأسواق.

الاتفاق العالمي إطار يسمح للمؤسسات التجارية الملتزمة بمواءمة عملياتها واستراتيجياتها مع عشرة مبادئ مقبولة عالميا (…) في مجالات حقوق الإنسان والعمل والبيئة ومكافحة الفساد. وباعتبار الاتفاق أكبر مبادرة عالمية لخلق حس المواطنة لدى الشركات – إذ يشارك فيه آلاف الأشخاص من أكثر من 100 بلد من جميع أنحاء العالم – فإنه يعنى أولا وقبل كل شيء بإظهار واكتساب المشروعية الاجتماعية للمؤسسات التجارية والأسواق.

بيد أن ذلك لم يكن دائماً مفيداً للمجتمعات التي تعمل فيها بعض تلك الشركات، فقد أظهرت البحوث التأثير السلبي الذي يمكن أن تحدثه الشركات على الحقوق الإنسانية للأفراد والمجتمعات التي تتأثر بعملياتها. ويمكن للشركات أن تسبب الأذى، إما بانتهاك حقوق الإنسان بشكل مباشر، أو بالتواطؤ مع جهات أخرى تنتهك حقوق الإنسان. وعلى رغم احتمال التسبب بأذى كبير، فإن ثمة عدداً قليلاً من الآليات الفعالة على المستويين الوطني والدولي لمنع انتهاكات حقوق الإنسان على أيدي الشركات، أو لمحاسبة هذه الشركات.

المصدر: منظمة العفو الدولية:
http://www.amnesty.org/ar/business-and-human-rights
بيد أن ذلك لم يكن دائماً مفيداً للمجتمعات التي تعمل فيها. وقد أظهرت البحوث التأثير السلبي الذي يمكن أن تحدثه الشركات على الحقوق الإنسانية للأفراد والمجتمعات التي تتأثر بعملياتها.ويمكن للشركات أن تسبب الأذى، إما بانتهاك حقوق الإنسان بشكل مباشر، أو بالتواطؤ مع جهات أخرى تنتهك حقوق الإنسان. وعلى الرغم من احتمال التسبب بأذى كبير، فإن ثمة عدداً قليلاً من الآليات الفعالة على المستويين الوطني والدولي لمنع انتهاكات حقوق الإنسان على أيدي الشركات، أو لمحاسبة هذه الشركات.

هذه الحالة السلبية هي التي دفعت تحالف «عين الرأي العام على دافوس» المناهض لمنتدى دافوس الاقتصادي العالمي منح «جائزة عين الرأي العام» لأسوأ الشركات في المجالين الاجتماعي والبيئي. وحدد التحالف الذي يضم 10 منظمات غير حكومية من سويسرا والعالم جوائز من 4 فئات: حقوق الإنسان والعمال، والبيئة والمجال الضريبي.

المصدر : سويس انفو:
http://www.swissinfo.ch/specials/ara…=1105463414000

للسنة السادسة على التوالي، يستعد تحالف “عين الرأي العام على دافوس” لتنفيذ تحركاته المناهضة للمنتدى الاقتصادي العالمي الذي ينعقد في منتجع دافوس السويسري من 26 إلى 30 يناير الجاري. وقد قرر التحالف هذا العام منح “جوائز عين الرأي العام” للشركات التي تحملت، من وجهة نظر التحالف، أدنى قدر من المسؤولية في المجالين الاجتماعي والبيئي. واختارت هذه المنظمات 24 مجموعة سويسرية ودولية لم تلتزم، حسبها، بمسؤولياتها في مجال حقوق الإنسان والعمال، والبيئة والمجال الضريبي.

وقد سبقت «التحالف» إلى ذلك مؤسسات الأمم المتحدة. ففي أغسطس/ آب 2003، صادقت اللجنة الفرعية للأمم المتحدة، المعنية بتعزيز وحماية حقوق الإنسان، على معايير الأمم المتحدة بشأن مسئوليات الشركات متعددة الجنسية، المعروفة باسم معايير الأمم المتحدة. وتمثل هذه الوثيقة مجموعة المعايير الأكثر صدقية وشمولية فيما يتعلق بالشركات وحقوق الإنسان التي صدرت حتى اليوم. وفي أغسطس 2005، عيَّن الأمين العام للأمم المتحدة البروفيسور جون راغي ممثلاً خاصاً للأمين العام للأمم المتحدة بشأن الشركات وحقوق الإنسان.

المصدر: منظمة العفو الدولية:
http://www.amnesty.org/ar/business-and-human-rights

في أغسطس/آب 2003، صادقت اللجنة الفرعية للأمم المتحدة المعنية بتعزيز وحماية حقوق الإنسان على معايير الأمم المتحدة بشأن مسؤوليات الشركات المتعددة الجنسيات (المعروفة باسم معايير الأمم المتحدة). وتمثل هذه الوثيقة مجموعة المعايير الأكثر مصداقية وشمولية فيما يتعلق بالشركات وحقوق الإنسان التي صدرت حتى اليوم. وفي أغسطس/آب 2005، عيَّن الأمين العام للأمم المتحدة البروفيسور جون راغي ممثلاً خاصاً للأمين العام للأمم المتحدة بشأن الشركات وحقوق الإنسان.

هنا السرقة واضحة اكثر فقد سرق فقرات من مقال من عام 2003 لاحد الكتاب في جريدة الحياة

ومع تزايد استخدام وسائل الاتصال الحديثة يتتابع الكشف عن معلومات جديدة كل يوم بشأن الأنشطة المناقضة لحقوق الإنسان للشركات العملاقة في دول الجنوب. وقد أصبحت أنشطة هذه الشركات موضوعاً رئيسياً سنويا على أجندة المنتدى الاجتماعي العالمي في مواجهة قيادات تلك الشركات.كل ذلك دفع الأمين العام للأمم المتحدة كوفي أنان لأن يعلن في العام 2000 عن مبادرة الأمم المتحدة التي عرفت باسم «الاتفاق الكوني» بغرض الترويج لمسئولية الشركات تجاه حقوق الإنسان والعمل والبيئة. غير أن المجتمع المدني سرعان ما فقد اهتمامه وإيمانه بتلك المبادرة الأخلاقية الطوعية، بعدما ظهر أنها مبادرة منزوعة الأنياب تختار الشركات الانضمام إليها من دون أية كلفة تذكر وفي غياب أي آلية للرقابة. بل إن إحدى هيئات الأمم المتحدة التي حققت في الاستغلال غير المشروع للموارد الاقتصادية إبان أزمة الكونغو الديموقراطية انتهت إلى إدانة ثلاث شركات متعددة الجنسية بالتورط في هذه الأنشطة، ثم ثبت أن الشركات نفسها كانت تحمل عضوية رسمية في مبادرة الاتفاق العالمي.

المصدر: عن حقوق الإنسان والشركات المتعددة الجنسية
حسام بهجت الحياة 2003/08/31
http://www.daralhayat.com/opinion/cu…txt/story.html

ومع تزايد استخدام وسائل الاتصال الحديثة يتتابع الكشف عن معلومات جديدة كل يوم حول الأنشطة المشبوهة للشركات العملاقة في دول الجنوب. وقد أصبحت أنشطة هذه الشركات موضوعاً رئيسياً سنويا على أجندة المنتدى الاجتماعي العالمي في مواجهة قيادات تلك الشركات التي تلتقي في المنتدى الاقتصادي العالمي في الوقت نفسه. وكل ذلك دفع الأمين العام للأمم المتحدة كوفي عنان لأن يعلن عام 2000 عن مبادرة الأمم المتحدة التي عرفت باسم “الاتفاق الكوني”Global Compact بغرض الترويج لمسؤولية الشركات تجاه حقوق الإنسان والعمل والبيئة. غير أن المجتمع المدني سرعان ما فقد اهتمامه وإيمانه بتلك المبادرة الأخلاقية الطوعية، بعدما ظهر أنها مبادرة منزوعة الأنياب تختار الشركات الانضمام إليها دون أية تكلفة تذكر وفي غياب أي آلية للرقابة. بل إن إحدى هيئات الأمم المتحدة التي حققت في الاستغلال غير المشروع للموارد الاقتصادية إبان أزمة الكونغو الديموقراطية انتهت إلى إدانة ثلاث شركات متعددة الجنسية بالتورط في هذه الأنشطة، ثم ثبت أن الشركات نفسها كانت تحمل عضوية رسمية في مبادرة الاتفاق العالمي.

ونتيجة فشل المبادرة هذه توافقت المنظمات الحقوقية على أن تلقي بثقلها خلف الجهد الذي بدأته اللجنة الفرعية لحماية وتعزيز حقوق الإنسان بالأمم المتحدة منذ العام 1998 لإصدار وثيقة أكثر صرامة، وهو الجهد الذي انتهى بصدور «مسودة مبادئ ومسئوليات الشركات المتعددة الجنسية تجاه حقوق الإنسان». وبينما كانت الوثيقة محل تناول من كبريات صحف ومنظمات الغرب فإنها على أهميتها لم تحظَ في الأوساط العربية بالاهتمام الذي تستحقه.

المصدر: عن حقوق الإنسان والشركات المتعددة الجنسية
حسام بهجت الحياة 2003/08/31
ونتيجة فشل المبادرة هذه توافقت المنظمات الحقوقية على أن تلقي بثقلها خلف الجهد الذي بدأته اللجنة الفرعية لحماية وتعزيز حقوق الإنسان بالأمم المتحدة منذ 1998 لإصدار وثيقة أكثر صرامة، وهو الجهد الذي انتهى في 13 آب (أغسطس) الماضي بصدور “مسودة مبادئ ومسؤوليات الشركات المتعددة الجنسية تجاه حقوق الإنسان”. وبينما كانت الوثيقة محل تناول من كبريات صحف ومنظمات الغرب فإنها على أهميتها لم تحظَ في الأوساط العربية بالاهتمام الذي تستحقه.

Published in: on مارس 14, 2008 at 7:50 م  اكتب تعليقُا  
Tags: ,

ناصر المعلم و ضياع الفن المعماري العربي – الاسلامي

اضع لكم هنا مقالا اخرا يكشف حقيقة الدكتور المزيف واترككم مع التفاصيل:
انظروا إلى الابداع في السرقة من اكثر من موقع ومقال لكي لا ينكشف صديقنا* الاحمر هو الكلام الاصلي المسروق
* الاسود كلا الدكتور الحرامي

ضياع الفن المعماري العربي – الإسلامي

بقلم: د. ناصر المعلم
سقفه مداد اسمك الحي القيوم، حيطانه سلام قولا من رب رحيم، دائرته له معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه بأمر الله، والله من ورائهم محيط، بعد ظهور فن الزخرفة ولغة القرآن الكريم ونقوش الخط العربي جميعا كعناصر أساسية للعمارة عند المسلمين،

إذ أبدع الفنان العربي المسلم بصقل الفنون الإسلامية ضمن إطار الفراغ والتجسيد بمختلف الوظائف المعمارية ليؤكد الرمزية ويعطي الروحانية حلتها التشكيلية التي اندمجت بالفراغ المعماري لتعطي المؤشرات والدلالات التي تثير في نفس المؤمن العديد من القضايا الروحانية والدنيوية جنبا الى جنب وتعطيه فسحة من التفكر والتدبر العميقين، ومع تطور هذا العلم وظهور ما يعرف بالأرابيسك وهو نوع من أنواع الزخرفة التشكيلية العميقة المضمون التي جسدت الطبيعة بأسلوب ثنائي الأبعاد ضمن بعد روحاني ثالث وامتزجت بمعاني الإدراك الإنساني من خلال تنوع التشكيل بها، كاستعمال التماثل والثنائيات التضاد وغيرها من معان بنيوية السلوك الإنساني

، إذ أبدع الفنان المسلم بصقل الفنون الإسلامية ضمن إطار الفراغ والتجسيد بمختلف الوظائف المعمارية ليؤكد الرمزية ويعطي الروحانية حلتها التشكيلية والتي اندمجت بالفراغ المعماري لتعطي المؤشرات والدلالات التي تثير في نفس المؤمن العديد من القضايا الروحانية والدنيوية وتعطيه فسحة من التفكر والتدبر العميق . وبتطور هذا العلم ظهر ما يعرف بالأرابيسك وهو نوع من أنواع الزخرفة التشكيلية العميقة المضمون والتي جسدت الطبيعة بأسلوب ثنائي الأبعاد ضمن بعد روحاني ثالث وامتزجت بمعاني الإدراك الإنساني من خلال تنوع التشكيل بها ، كاستعمال التماثل و الثنائيات و التضاد وغيرها من معاني بنيوية السلوك الإنساني

، إن العالم العربي ليزخر حقا بثروات من العلوم والثقافة والآداب والتراث، كما يزخر أيضاً بكنوز وثروات مادية وإن مفاتن الشرق لكثيرة حقا.

لقد نشأت العمارة العربية الإسلامية في المناطق التي وصلها العرب المسلمون كشبه الجزيرة العربية ومصر والمغرب العربي وتركيا وإيران وغيرها بالإضافة إلى المناطق التي حكمها العرب المسلمون لمدد متفاوتة مثل الأندلس «أسبانيا حاليا« والهند، وتأثرت خصائص العمارة الإسلامية وصفاتها بشكل كبير بالنهضة العربية الاسلامية، وحتى لو اختلفت من منطقة الى أخرى تبعا للإرثين المعماري والحضاري، لذلك نرى تطور الشكل والوظيفة عبر الزمن وبتغير الظروف السياسية والمعيشية والثقافية للسكان، حيث كان للزخارف في العمارة العربية الإسلامية حلاوة ينعم بها من دون غيرها من زخارف الطرز الأخرى، كما انفردت بمشروع كامل لدراسة الألوان، وتميزت بالبساطة في التصميم فكانت العمارة العربية الإسلامية أكثر العمارات حياة وأشدها بهجة وأعظمها خلوداً، ونرى في العصر الأموي تطورا كبيرا في طرق البناء فنجد العقود واستخدام الجمالونات الخشبية المجملة على أكتاف من الحجر، ودخل استخدام المرمر في الأرضيات، بدأ أيضا النظر إلى تخطيط المدينة بشكل عام بدلا من النظر لكل مبنى على حدة، وأصبحت مدينة بغداد نموذجا، بعد أن خططت دائريا حتى سميت بالمدينة المدورة، واقتبس العرب من فنون الأمم التي أصبحت تحت حكمهم مع صبغها بالروح العربية الإسلامية وبقاء صبغها محليا،

ولما أخرج اليونان العمارة من مثلث الفنون «النحت والتصوير والعمارة« وسَموا العمارة أنها أم الفنون ذلك لأنهم لمسوا بأنفسهم أن العمارة هي التي تكتب تاريخ الفن وتحدد طابعه، لأن التصوير والرسم والنحت هي رهن بوحي الفنان،

المصدر ( مقال تاريخ العمارة الاسلامية ):
http://m3mary.com/vb/archive/index.php/t-16518.html
ولما أخرج اليونان العمارة من مثلث الفنون (النحت – التصوير – العمارة)، وسَمُّوا العمارة بأنها أم الفنون؛ ذلك لأنهم لمسوا بأنفسهم أن العمارة هي التي تكتب تاريخ الفن وتحدد طابعه؛ لأن التصوير والرسم والنحت رهن بوحي الفنان،

أما العمارة فهي التي تسخر وحي الفنان المعماري لبناء مطالب الشعب الذي عاصرها، وبذلك جمعت العمارة العربية بين ثقافة العصر وعلومه واحتياجاته ومطالبه وبين وحي المهندس المعماري وطبعها بطابع الجمال، فجمعت العمارة تحت سيطرتها مجموعة من نواحي الفن المكملة كالنقش والحفر والزخرفة والألوان والإضاءة والأثاث إلى غير ذلك من الفنون الأخرى

المصدر ( مقال تاريخ العمارة الاسلامية ):
http://m3mary.com/vb/archive/index.php/t-16518.html
أما العمارة فهي التي تسخر وحي الفنان المعماري لبناء مطالب الشعب الذي عاصرها، وبذلك جمعت العمارة بين ثقافة العصر وعلومه، واحتياجاته ومطالبه وبين وحي المهندس المعماري وطبعها بطابع الجمال، فجمعت العمارة تحت سيطرتها مجموعة من نواحي الفن المكملة كالنقش والحفر والزخرفة والألوان والإضاءة والأثاث إلى غير ذلك من الفنون الأخرى.

، ولم يمضِ على ظهور الإسلام في الجزيرة العربية قرن من الزمان حتى كان العرب المسلمون يحكمون أقطارًا تمتد بين الصين شرقا والمحيط الأطلسي غربًا، وبين وسط آسيا شمالاً وبلاد الهند وإفريقيا جنوبًا، وفي تلك الأثناء نبت في هذه الأقطار فن جديد رائع جذوره العروبة والإسلام، وهو فن ازدهر في شتى المجالات سواء في العمارة أو في الفنون الزخرفية والتطبيقية وفي الفنون التشكيلية بمختلف جوانبها، فن تميز بالحيوية والتفاعل مع غيره من الفنون واتسم بخاصية التنوع،

المصدر إسلام اون لاين : ثقافة وفن :
http://m3mary.com/vb/archive/index.php/t-16520.html
لم يمضِ على ظهور الإسلام في الجزيرة العربية قرن من الزمان حتى كان العرب المسلمون يحكمون أقطارًا تمتد بين الصين شرقًا والمحيط الأطلسي غربًا، وبين وسط آسيا شمالاً وبلاد الهند وإفريقيا جنوبًا، وفي تلك الأثناء نبت في هذه الأقطار فن جديد، جذوره العروبة والإسلام؛ وسقياه من فنون شعوبها، ولم يلبث هذا النبت أن استوى فنًا إسلاميًّا رائعًا، قُدِر له أن يكون من أطول الفنون عمرًا ومن أوسعها انتشارًا. فنٌّ ازدهر في شتى المجالات سواء في العمارة أو في الفنون الزخرفية والتطبيقية وفي الفنون التشكيلية بمختلف جوانبها.. فنُّ تميز بالحيوية والتفاعل مع غيره من الفنون تأثرًا وتأثيرًا.. فنًا يتسم بخاصية التنوع في الوحدة..

لقد تفوق العرب والمسلمون بشكل ملحوظ في مجال الزخرفة أيضا وابتكروا أشكالاً زخرفية ذات طابع إسلامي متميز، واستنبطوا من الطبيعة أشكالاً زخرفية مثل زخرفة الأقمار والسحب وموج البحر وقشر السمك، الى جانب الفنون الزخرفية والتطبيقية من سجاد ونسيج وخزف ومعادن ومسبوكات وزجاج وبلور صخري وخُشُب وعاج، لقد عبرت العمارة والفنون في مضمونهما العربي الإسلامي عن تعاليم الإسلام بشكل مباشر تارة وآخر غير مرئي أو روحاني تارة أخرى، الفراغات المعمارية أو الزخارف والنقوش التي كان كل خط يحمل في طياته بعداً روحانياً مميزا يخدم الوظيفة

المصدر إسلام اون لاين : ثقافة وفن :
http://m3mary.com/vb/archive/index.php/t-16520.html

تفوق المسلمين بشكل ملحوظ في مجال الزخرفة، وابتكارهم أشكالاً زخرفية ذات طابع إسلامي متميز، واستنباط الفنان من الطبيعة أشكالاً زخرفية مثل زخرفة الأقمار والسحب وموج البحر وقشر السمك، ثم تتناول الموسوعة جوانب الفنون الزخرفية والتطبيقية من سجاد ونسيج وخزف ومعادن ومسبوكات وزجاج وبلور صخري وأخشاب وعاج.

ومن موضوعات الموسوعة في مجال الفنون التطبيقية فنون الجلود، وتفرد دراسات عن مشغولات الجلود، وتلحق الموسوعة بدراسات الفنون التطبيقية بمجموعة من البحوث عن أساليب مختلفة استخدمت على التحف التطبيقية مثل التصوير والخط الزخرفي والألقاب مع العناية بدراستها من خلال مجموعة من النماذج، وتفرد الموسوعة بحوثًا عن المشغولات البحرية في الفن الإسلامي، وأثر البحرية الإسلامية في أوروبا، والمصطلحات الفنية العربية في اللغات الأوروبية، وأيضا يوجد قسم للفنون التشكيلية الإسلامية من زخرفة وتذهيب، ونحت وتصوير وخط من حيث الطرز والمدارس والفنانين وأساليبهم.

المصدر إسلام اون لاين : ثقافة وفن :
http://m3mary.com/vb/archive/index.php/t-16520.html
ومن موضوعات الموسوعة في مجال الفنون التطبيقية فنون الجلود، وتفرد دراسات عن مشغولات الجلود، وتلحق الموسوعة بدراسات الفنون التطبيقية بمجموعة من البحوث عن أساليب مختلفة استخدمت على التحف التطبيقية مثل التصوير والخط الزخرفي والألقاب مع العناية بدراستها من خلال مجموعة من النماذج، وتفرد الموسوعة بحوثًا عن المشغولات البحرية في الفن الإسلامي، وأثر البحرية الإسلامية في أوروبا، والمصطلحات الفنية العربية في اللغات الأوروبية، وأيضا يوجد قسم للفنون التشكيلية الإسلامية من زخرفة وتذهيب، ونحت وتصوير وخط من حيث الطرز والمدارس والفنانين وأساليبهم

التي وضع لأجلها بشكل فعال ويبعث في عقل الناظر الحاجة إلى التأمل والتدبر طويلاً، مما سمح على مر الزمان باتحاد العمارة والفن وتطورهما كجزء واحد منصهر أضفى التميز الذي أثر في مختلف الحضارات المعاصرة للعالم العربي الإسلامي وخصوصاً العالم الغربي في فترة العصور الوسطى وما بعد ذلك، حيث تأثرت عمائر الغرب بدخول الزخارف والخط ومحاولة تقليد الخط العربي زخرفيا والعناصر المعمارية المستقاة من عمارة المسلمين إذ مازال هذا الأثر إلى يومنا هذا ظاهرا في معظم عمائر مدن أوروبا القديمة وفي فنونهم، ويساور المرء الأسف لندرتها في بلاد العرب والمسلمين .

المصدر: العمارة الاسلامية والاحتياجات:
http://m3mary.com/Information/islamic_arch_spirit.htm
فعال ويبعث في عقل الناظر الحاجة إلى التأمل والتدبر طويلاً ، مما سمح وعلى مر الزمان باتحاد العمارة والفن وتطورهما كجزء واحد منصهر أضفى التميز الذي أثر على مختلف الحضارات المعاصرة للعالم الإسلامي وخصوصاً العالم الغربي في فترة العصور الوسطى وما بعد ذلك، حيث تأثرت عمائر الغرب بدخول الزخارف و الخط ومحاولة تقليد الخط العربي زخرفيا و العناصر المعمارية المستقاة من عمارة المسلمين إذ لازال هذا الأثر إلى يومنا هذا ظاهرا في معظم عمائر مدن أوروبا القديمة وفي فنونهم.

وقد شهدت مصر خلال الحكم العربي الإسلامي نهضة شاملة فى العمران والفنون تمثلت فى العمارة الإسلامية بإنشاء العديد من المساجد والقلاع والحصون والأسوار، كذلك الفنون الزخرفية التى تمثلت فى أول عاصمة إسلامية فى مصر وهى مدينة الفسطاط وبها جامع عمرو بن العاص، وتميز العصر الأيوبي بتقدم العمارة، ومن أشهر معالمها بنـاء قلعة صلاح الدين وتمثل هذه القلعة العمارة الإسلامية منذ الدولة الأيوبية حتى عصر محمد علي، كما ترك المماليك ثروة فنية عظيمة تمثلت فى المساجد والقباب ودور الصوفية والقصور والمدارس والقلاع وغير ذلك

المصدر : موقع كنانة “العصر الاسلامي:
http://www.kenanaonline.com/page/2952

شهدت مصر خلال الحكم الاسلامي نهضة شاملة في العمران والفنون تمثلت في العمارة الاسلامية بإنشاء العديد من المساجد والقلاع والحصون والأسوار ، كذلك الفنون الزخرفية التي تمثلت في أول عاصمة اسلامية في مصر وهي مدينة “الفسطاط” وبها جامع عمرو بن العاص ، ويعد مقياس النيل بجزيرة الروضة أقدم أثر مصري اسلامي والذي أنشأه الخليفة العباسي المتوكل بالله عام 245 هـ ، وتميز العصر الأيوبي بتقدم العمارة ومن أشهر معالمها بناء قلعة صلاح الدين وتمثل هذه القلعة العمارة الاسلامية منذ الدولة الأيوبية حتى عصر محمد علي . كما ترك المماليك ثروة فنية عظيمة تمثلت في المساجد والقباب ودور الصوفية للقصور والمدارس والقلاع والأسبلة .

، وفي عصرنا الحاضر، وبعد سلسلة من التراجعات على مختلف الأصعدة الحياتية، فقدت مدن العرب والمسلمين الكثير من معانيها الإنسانية وأصبحت المدينة المسلمة مشوهة الملامح عديمة الأبعاد، وذلك بسبب اهمال الإرث الحضري الذي تركه السلف وربما بقيت محاولات فقط لتقليده شكلياً من دون دراسة للمضمون العميق الذي نادت به فلسفة الشريعة الإسلامية بالإضافة إلى استيراد الكثير من التصاميم الغريبة عن الإقليم والبيئة من دون دراسة لجغرافية المكان ومحليته،

المصدر: العمارة الإسلامية : الاحتياجات الوظيفية – الأبعاد الروحانية
http://m3mary.com/Information/islamic_arch_spirit.htm
وفي عصرنا الحاضر ، وبعد سلسلة من التراجعات على مختلف الأصعدة الحياتية، فقدت مدن المسلمين الكثير من معانيها الإنسانية وأصبحت المدينة المسلمة مشوهة الملامح عديمة الأبعاد . وذلك بسبب ترك الإرث الحضري الذي تركه السلف ومحاولة تقليده شكلياً بدون دراسة للمضمون العميق الذي نادت به فلسفة الشريعة الإسلامية بالإضافة إلى استيراد الكثير من التصاميم الغريبة عن الإقليم والبيئة دون دراسة لجغرافية المكان ومحليته

، فأصبح المكان بلا هوية أو مرجعية وكيفما تم التعامل معه خارج نطاق مرجعيته الأصلية يبقى غير مكتمل.

لذلك فان المجمعات التجارية يجب أن يحتوي جانب منها على العمارة الاسلامية والتراث العربي الاسلامي الهادف ليس بغرض الجمال والديكور فقط ولكن بغرض القيمة المعمارية، كذلك الجامعات وبقية المؤسسات المعاصرة، ولكن حتى لو اندفع المسلمون لتقليد النماذج الغربية أملا في الوصول الى الحداثة، يجب ألا يصبح المكان بلا هوية أو مرجعية وكيفما تم التعامل معه خارج نطاق مرجعيته الأصلية يبقى غير مكتمل، ان انسلاخ العرب والمسلمين لم يكن فقط في فكرهم القومي العربي والاسلامي ولكن أيضا من تراثهم وهويتهم العربية والاسلامية، وازداد الأمر سوءا عندما بدأ أحفادهم يتكلمون بلغة الأجانب ويأكلون على الطريقة الغربية الأكلات السريعة وغير ذلك، وتخلص الكثيرون من لباسهم التقليدي والكثير من الفتيات العربيات اقتربن الى شكل السلعة السوقية أكثر من المضمون،

ولكن وفي الآونة الأخيرة بدأت تظهر بوادر حركة نهضوية بإعادة دراسة فكر الإرث المعماري الإسلامي باستنباط القواعد العامة والأساسيات من هذا الفكر مع التداخلات المعاصرة وما فرضته الحداثة وما بعدها على العمارة والفنون، فظهر عدد من الاستراتيجيات التصميمية التي بحثت عن بدايات للتوفيق ما بين الفكر المعماري الإسلامي الموروث ومتطلبات وسرعة العصر الحديث، واذا كانت هذه الاستراتيجيات مازالت موضع نقاش وجدل إلا أنها فتحت الطريق والاحتمالات للعودة إلى عصر عمارة المسلمين وفنونهم لتبقى نورا على نور يهدي الله لنوره من يشاء.

المصدر: العمارة الإسلامية : الاحتياجات الوظيفية – الأبعاد الروحانية
http://m3mary.com/Information/islamic_arch_spirit.htm

ولكن وفي الآونة الأخيرة بدأت تظهر بوادر حركة نهضوية – إن جاز التعبير – بإعادة دراسة فكر الإرث المعماري الإسلامي باستنباط القواعد العامة والأساسيات من هذا الفكر مع التداخلات المعاصرة وما فرضته الحداثة وما بعدها على العمارة والفنون، فظهر عدد من الاستراتيجيات التصميمية التي بحثت عن بدايات للتوفيق ما بين الفكر المعماري الإسلامي الموروث و متطلبات وسرعة العصر الحديث. وان كانت هذه الاستراتيجيات لازالت موضع نقاش وجدل إلى أنها تفتح الطريق والاحتمالات للعودة إلى عصر عمارة المسلمين و فنونهم .

المقال الاصلي في اخبار الخليج:
http://www.akhbar-alkhaleej.com/Arti…218474&Sn=CASE

Published in: on مارس 14, 2008 at 7:40 م  Comments (1)  
Tags: ,

ناصر المعلم والصراع الامريكي-الايراني على الخليج

الصراع الأمريكي – الإيراني على الخليج
21-1-2008, 2:7
المصدر : اخبار الخليج البحرينية
الكاتب : د. ناصر المعلملقد كان للولايات المتحدة الأمريكية رؤية استثنائية تجاه جهود دول مجلس التعاون الخليجي وهي تعالج ترسيخ الاستقرار في منطقة الخليج بشكل خاص والشرق الأوسط عامة، وهو أن هذه الدول كونها مسايرة لعملية التطور السياسي العالمي وفي الوقت نفسه قادرة على حل الخلافات فيما بينها، كما أن جهود دول المجلس لا تعارض ما تعتقده الإدارة الأمريكية حيال حل مشكلة الشرق الأوسط أو القضية الفلسطينية، أما الاهتمام الأمريكي الآخر بجدوى العلاقات الأمريكية الخليجية فتكمن في كون دول المجلس وما تمثله من ثقل اقليمي في هذه المنطقة المهمة والحساسة من العالم سيؤدي إلى التوازن الاستراتيجي في المنطقة، لقد فرض هذان الاحترام

والتقدير أنفسهما عندما أثبتت دول المجلس قدرتها على لعب دور الموازنة أثناء الحرب العراقية-الإيرانية،

برغم صغر حجمها سكاناً وقوة عسكرية وبرغم انكشافها لكنها استطاعت أن تحفظ استقلالها وحدودها آمنة طوال الحرب التي امتدت ثماني سنوات، ولقد صانت دول مجلس التعاون كيانها خلال تلك الحرب من جراء الصدق مع النفس وعدم التردد في استعارة القوة التي لا تملكها من أصدقائها، حتى أن تبنيها هذه الاستراتيجية الناجحة أكسبها ثقة العديد من دول العالم، ومما يدل على أهمية دول المجلس للولايات المتحدة ويفند زعم القائلين بعدم قدرة هذه الدول على لعب دور الشريك المفيد للولايات المتحدة، أن هذه الدول قد أدارت بنجاح ثروتها النفطية من مرحلة الاستكشافات إلى مرحلة التصدير والتقطير، بالإضافة إلى إدارتها قواتها العسكرية بما تملك من مطارات ومعسكرات وموانئ

المصدر : أمن الخليج http://gulfsecurity.blogspot.com/200…g-post_09.html

برغم صغر حجمها سكاناً وقوة عسكرية،وبرغم انكشافها لكبر مساحتها،وكيف أنها حفظت استقلالها وحدودها آمنة طوال الحرب التي امتدت ثماني سنوات،ولقد حفظت دول مجلس التعاون كيانها خلال الحرب من جراء الصدق مع النفس وعدم التردد – كما يقول عبدالله بشارة – في استعارة القوة التي لا تملكها من أصدقائها،حتى أن تبنيها لهذه الاستراتيجية الناجحة، جعل أصدقاءها يعتقدون أنها كانت من بنات أفكارهم، بالرغم من أنها كانت مطلبنا قبلهم [7]. ومما يدل على أهمية دول المجلس للولايات المتحدة،ويفند زعم القائلين بعدم قدرة هذه الدول على لعب دور الشريك المفيد للولايات المتحدة،أن هذه الدول قد أدارت بنجاح ثروتها النفطية،من مرحلة الاستكشافات إلى مرحلة التصدير والتقطير،بالإضافة إلى إدارتها لقواتها العسكرية،بما تملك من مطارات ،ومعسكرات ، وموانئ

، كما عملت هذه الدول على حفظ سيادة دول المجلس واستقلالها ومنع قيام ما يعكر السلم في المنطقة، ففرضت نفسها كقوة اقليمية عالمية .

السؤال الذي يطرح نفسه، هل تريد كل من أمريكا وإيران أن تكون لدول الخليج العربية كلمة موحدة في المجال الدفاعي؟ انها مسألة تهمّ طهران في المقام الأول، لأن أي إضافة إلى حساب القوة الخليجية تعني انتقاصاً بالقدر ذاته من رصيد القوة الإيرانية في الخليج، وتغيراً في ميزان القوة الاستراتيجية في هذه المنطقة

، لكن ثمة تغيرًا قد طرأ على الموقف الإيراني مؤخراً حيث بدأت طهران تقتنع بأن التقارب مع دول الخليج أفضل من استعدائها، ومع التحولات في مفاهيم الثورة الإسلامية وتراجع فكرة تصدير الثورة واستقرار القوات الأمريكية في مياه الخليج، بدأت إيران في الترويج لمبدأ أن أمن الخليج لابد أن يكون بأيدي دوله وتحاول حالياً ترجمة هذا المبدأ من خلال السعي لإقامة تعاون عسكري ودفاعي بينها وبعض دول الخليج العربية الى جانب تعزيز العلاقات الاقتصادية، أي أن موقف إيران تحول من التوجس خشية أي تعاون عسكري خليجي – خليجي، إلى محاولة توسيع هذا التعاون لتنضم هي إليه

المصدر: مقال التعاون العسكري الخليجي.. أمريكي المضمون (سامح راشد باحث مصري في الشئون الإستراتيجية والخليجية)
http://www.islamonline.net/iol-arabi…qpolitic30.asp

لكن ثمَّة تغيرًا طرأ على هذا الموقف الإيراني مؤخراً، حيث بدأت طهران تقتنع بأن التقارب مع دول الخليج أفضل من استعدائها، ومع التحولات التي طرأت على مفاهيم الثورة الإسلامية وتراجع فكرة تصدير الثورة إلى العالم العربي، واستقرار القوات الأمريكية وغيرها في مياه الخليج، وظهور اتفاق (إعلان دمشق) إلى الوجود عام 1991م، بدأت إيران في الترويج لمبدأ أن أمن الخليج لا بد أن يكون بأيدي دوله، وتحاول حالياً ترجمة هذا المبدأ من خلال السعي لإقامة تعاون عسكري ودفاعي بينها وبعض دول الخليج العربية، وتجسدت بالفعل مظاهر لهذه المساعي خاصة مع سلطنة عمان. أي أن موقف إيران تحول من التوجس خشية أي تعاون عسكري خليجي – خليجي، إلى محاولة توسيع هذا التعاون لتنضم هي إليه.

وهذا ما دل عليه حضور الرئيس الايراني أحمدي نجاد قمة مجلس التعاون الأخيرة في الدوحة، ويعد مجلس التعاون الخليجي في الشرق الأوسط من أكثر التجمعات الإقليمية التي تربطه بالولايات المتحدة علاقات شاملة ومتعددة الجوانب، ففي عام 1971 تسلمت الولايات المتحدة من بريطانيا مسؤولية تنفيذ استراتيجية أمن منطقة الخليج وهي المنطقة الأغنى والمستودع الأكبر للنفط في العالم، ويعني ذلك السيطرة على عملية تدفق النفط الى العالم الغربي، بحيث تكون الولايات المتحدة هي المتحكمة في وصوله إلى أوروبا واليابان بدرجة رئيسة والتالي ضمان تبعية المعسكر الغربي لها وكسر شوكة السوفيات أو الروس، بالاضافة الى جعل النزعة الأمريكية هذه تأخذ حيز التنفيذ لارضاء الغرور الأمريكي في السيطرة على مفتاح القوة في العالم، ومن يرصد سير تطور الاهتمام الأمريكي بالخليج يلفت نظره الجهد الأمريكي الكبير لسبر أغوار هذه المنطقة والنظريات والمبادئ التي أدخلتها الولايات المتحدة وكيف حدث التبدل الجذري في السياسة الأمريكية إزاء منابع النفط في الخليج ولماذا انقلبت التكتيكات الأمريكية مع قيام الثورة الايرانية عام 1979، فعلى أنقاض مبدأ نيكسون صاحب استراتيجية الدعامتين، جاء مبدأ كارتر الذي نص على أن أمن واستقرار منطقة الخليج والسيطرة على تدفق النفط يجب أن يتم عن طريق التدخل والوجود العسكري الأمريكي المباشر وذلك وفقاً للحاجة، وجاءت بعد ذلك فكرة قوات التدخل السريع، وقد نجم عن هذا التبدل الجذري في السياسات الأمريكية اخراج الخليج من دائرة الصراع الدولي إلى دائرة الأمن القومي الأمريكي والغاء فكرة الاعتماد على القوى الاقليمية للدفاع عن أمن الخليج ونبذ فكرة الحاجة إلى أصدقاء أقوياء فيه.

لكن الشيء الملفت للنظر هو التركيبة العرقية للخليج عموما والخطورة التي يمكن ان تحل بالمنطقة مستقبلا بسبب التغلغل الايراني فيها ديمغرافيا،

فايران لم تثبت حسن نيتها تجاه الدول الخليجية وسبق أن تدخلت في شؤون البحرين واليمن والمملكة العربية السعودية والعراق كما واصلت احتلال الجزر الاماراتية وأوقعت مناوشات في مضيق هرمز مع الولايات المتحدة الأمريكية مؤخر

المصدر : السلاح النووي الأيراني ومستقبل الخليج ( بقلم: محمود احمد الاحوازي)وخاصة من ايران التي لم تثبت حسن نيتها تجاه الدول الخليجية قبل ذلك وسبق وتدخلت طائفيا واجتماعيا في شؤون البحرين واليمن والمملكة العربية السعودية والعراق كما واحتلت بعض من جزر الخليج وقصفت الكويت .

كما أن التعاون الايراني الأمريكي وحتى البريطاني معروف تاريخيا، فقد قام الجيش الايراني الى جانب الجيش البريطاني في ترتيب الأوضاع في عمان في السبعينيات وهو نموذج آخر يعزز مدى استعداد الايرانيين لتقديم اعتبار مصلحتهم القومية بما في ذلك التحالف التكتيكي المشترك مع الدول الكبرى وكيف يسيره الايرانيون اذا اقتضت الحاجة

المصدر : السلاح النووي الأيراني ومستقبل الخليج ( بقلم: محمود احمد الاحوازي)والتعاون الأيراني الأمريكي وحتى البريطاني يعرفه الخليجيون جيدا وتواجد الجيش الأيراني الى جانب الجيش البريطاني في ترتيب الأوضاع في عمان في السبعينات نموذج آخر ينطلق من المصلحة الأيرانية بالدرجة الأولى والمصلحة المشتركة مع الدول الكبرى اذا اقتضت الحاجة بالدرجة الثانية

، مما يجعلهم يندفعون بكل قواهم لتحقيق أحلامهم التاريخية بالسيطرة على ثروات الخليج، ويكمن الخطر الأكبر في

امتلاكهم السلاح النووي الذي سيكون له مضاعفات جانبية غير عسكرية أيضا، وربما يؤثر في علاقاتهم بالدول الكبرى وفي مقدمتها الولايات المتحدة الأمريكية مما يعرض موازين القوى للخطر، وتعيدنا الذاكرة الى تحالف أمريكا مع الجنرال مشرف بعد امتلاك باكستان السلاح النووي الذي كان على حساب الكثيرين من حلفاء باكستان السابقين وفي مقدمتهم حكومة طالبان، فبعد امتلاك ايران السلاح النووي ستصبح ايران شرطي المنطقة مرة أخرى مستعيدة بذلك أمجاد الشاه وستعظم هيبتها ومصلحتها عندئذ في عيون الأمريكيين، لأن دروس تعاونها مع الأمريكيين مازالت حاضرة في اسقاط النظام العراقي وفي أفغانستان، وباختصار هي الرابح الأكبر في التدخل الأمريكي في المنطقة.

المصدر : السلاح النووي الأيراني ومستقبل الخليج ( بقلم: محمود احمد الاحوازي)
http://www.alahwaz.org/2006nawawima7mod1.htm

ان السلاح النووي الأيراني بالتأكيد ستكون له مضاعفات جانبية غير عسكرية ايضا على هذه الدول وسيكون له الأثر على علاقات الدول الكبرى بأيران ونعرف جميعا كيف تحالفت امريكا مع الجنرال مشرف بعد امتلاك باكستان للسلاح النووي وهذا كان على حساب كثيرين من حلفاء باكستان السابقين ومنهم حكومة طالبان وهذا يمكن ان يحدث وتتغير الموازين بعد امتلاك ايران للسلاح النووي وتصبح ايران مرة اخرى شرطي المنطقة مثل ما كانت زمن الشاه حيث سيكون اسهل لها احتلال عدد آخر من الجزر أو الأمارات الصغيرة وابتلاعها والمصلحة تصبح مشتركة مع الأمريكان وها هي ايران التي تعاونت مع الأمريكان لأسقاط الحكم في العراق وفي افغانستان وهي صاحبة الربح الأكبر في التدخل الأمريكي في المنطقة

Published in: on مارس 14, 2008 at 7:36 م  اكتب تعليقُا  
Tags: ,

ناصر المعلم و القلق الأمريكي – الغربي تجاه النفط الخليجي

20/1/2008
القلق الأمريكي – الغربي تجاه النفط الخليجي
http://www.akhbar-alkhaleej.com/Arti…220179&Sn=CASEبقلم: ناصر المعلم

يبدو أن البعض يعتقد أن هذا لن يحدث وأن النفط سوف يبقى حتى الأبد وعلى الأقل ليس في زمانهم، إلا أن معظم الحكومات والمجتمعات البشرية وبشكل واسع سوف تواجه أزمات ضخمة عند قدوم ذلك الزمن الذي قد يكون قريبا، على ان بداية زمن ما بعد النفط غير القابل للتراجع لا شك أنه قادم،

المصدر: مقال (كوارث وتناقضات مرحلة ما بعد النفط) – الدكتور المهندس يوسف الإبراهيم 2005
http://www.4eco.com/2005/09/__6.html

ويبدو أن البعض من الناس يعتقدون بأن هذا لن يحدث وبأن النفط سوف يبقى حتى الأبد, وعلى الأقل ليس في زمانهم. إلا أن معظم الحكومات والمجتمعات البشرية وبشكل واسع سوف تواجه أزمات ضخمة عند قدوم ذلك الزمن القريب. وان بداية زمن ما بعد النفط غير القابل للتراجع قادم لا محالة

فالعالم يستخدم حاليا حوالي 27 مليار برميل من النفط سنويا، ولكننا نجد أن المكتشفات في الحقول العالمية الجديدة أقل من 6 مليارات برميل من النفط سنويا، فالعالم قادم أيضا على فقدان الصناعة النفطية، ولكن ماذا عند حدوث ذلك؟

المصدر: مقال (كوارث وتناقضات مرحلة ما بعد النفط) – الدكتور المهندس يوسف الإبراهيم 2005
http://www.4eco.com/2005/09/__6.html

فالعالم يستخدم حاليا حوالي 27 مليار برميل من النفط سنويا, ولكننا نجد أن المكتشفات في الحقول العالمية الجديدة أقل من 6 مليار برميل من النفط سنويا (أي أن حوالي 21 مليار برميل من النفط ، فالعالم قادم أيضا على فقدان الصناعة النفطية لا محالة, ولكن ماذا عند ذلك؟

بعد بروز توجه أكثر قوة من ذي قبل للانتاج الزراعي، يجب معرفة تأثير هبوط الإنتاج العالمي من النفط على الإنتاج الزراعي، وهل سيؤدي إلى عدم كفاية المنتجات الزراعية لتغذية السكان؟

المصدر: مقال (كوارث وتناقضات مرحلة ما بعد النفط) – الدكتور المهندس يوسف الإبراهيم 2005
http://www.4eco.com/2005/09/__6.html

تأثير هبوط الإنتاج العالمي من النفط على الإنتاج الزراعي العالمي مما يؤدي إلى عدم كفاية المنتجات الزراعية لتغذية السكان.

فمن المعلوم أن بعض الدول أصبح اقتصادها تابعا وبشكل كامل لإنتاجها النفطي، فماذا سيحل في اقتصادها وبنيتها الاجتماعية المبنيين وبشكل كامل على أساس الثروة النفطية غير القابلة للتجديد أو الاستعادة بعد النفاد؟

المصدر: مقال (كوارث وتناقضات مرحلة ما بعد النفط) – الدكتور المهندس يوسف الإبراهيم 2005
http://www.4eco.com/2005/09/__6.html

فمن المعلوم أن بعض الدول أصبح اقتصادها تابعا وبشكل كامل لإنتاجها النفطي, فماذا سيحل في اقتصادها وبنيتها الاجتماعية المبنيين وبشكل كامل على أساس الثروة النفطية غير القابلة للتجديد أو الاستعادة بعد النفاذ؟

هل ينطبق هذا الكلام على الدول الخليجية العربية كما ينطبق في الوقت نفسه على إيران وفنزويلا اللتين تملكان إمكانيات زراعية متواضعة نوعا ما ولا تعتمدان بشكل كامل على إنتاج النفط

وهكذا ستكون ظروف الدول الخليجية مثل الكويت والسعودية والعراق وقطر والإمارات والبحرين وعمان. أما إيران وفنزويلا اللتان تملكان إمكانيات زراعية متواضعة نوعا ما ولا تعتمدان بشكل كامل على إنتاج النفط,

، على ان كلا الدولتين تحصلان على معظم القطع النادرة من العملات الأجنبية من خلال بيعهما للنفط،

فان كلا الدولتين تحصلان على معظم القطع النادر (العملات الأجنبية) من خلال بيعهما للنفط. وكذلك فان ليبيا وبروني تعتمدان وبشكل كامل على إنتاجٍ ‡ما النفطي.

فبعد أن جلبت الأموال النفطية معها تغيرات اجتماعية واقتصادية ضخمة لهذه الدول مكنتها من تدشين مختلف البرامج الاجتماعية التي كانت جميعها مصممة لخدمة ومساعدة المواطنين بمعايير حياتية عالية، وقد تضمنت تلك البرامج تقديم المعونات الغذائية والمساعدات الطبية المجانية أو الرخيصة، وفي الدول التي يغلب عليها التصحر فان استيراد المواد الغذائية وتقديمها كمعونات للسكان كان تغيرا مختلفا عن الواقع السابق الذي كانت فيه المواد الغذائية محدودة، ولكن ما هي النتائج التي تم الحصول عليها؟

فقد جلبت الأموال النفطية معها تغيرات اجتماعية واقتصادية ضخمة لهذه الدول. وبالإضافة إلى أمور كثيرة فقد دشنت مختلف البرامج الاجتماعية التي كانت جميعها مصممة لخدمة ومساعدة المواطنين بمعايير حياتية عالية. وقد تضمنت تلك البرامج تقديم المعونات الغذائية والمساعدات الطبية المجانية أو الرخيصة. وفي الدول التي يغلب عليها التصحر فان استيراد المواد الغذائية وتقديمها كمعونات للسكان كان تغيرا سارا عن الواقع السابق الذي كانت فيه المواد الغذائية محدودة. ولكن ماهي النتائج التي تم الحصول عليها؟

على الرغم من أن الدول الخليجية تملك حاليا معظم النفط العالمي فإنها مازالت عرضة إلى هبوط في إنتاجها النفطي، وقد تلطف زيادة أسعار النفط من حدة التأثيرات الاقتصادية الناجمة عن هذا الهبوط في الإنتاجية إلا أنه من المحتم أن الدخول النفطية سوف تنخفض لتصبح غير مهمة في المستقبل مع هذا الاستمرار في استنزاف الحقول النفطية، فالرخاء الاقتصادي وما رافقه من أيام سعيدة يجب ألا يكون مدعاة للهروب من تقييم الموقف، لأن زيادة الدخل النفطي السنوية بدأت تصبح أقل من السنوات الماضية وفي وقت بدأ الحديث فيه عن الانفجار السكاني، وأعلنت دول محسوبة على أنها تملك أضخم مخزون نفطي في العالم عن أنها تعاني عمليا العجز المالي وباشرت عمليا في اختزال مختلف البرامج الاجتماعية والإعانات المالية بناء على ذلك

وبالرغم من أن دول الخليج تملك حاليا معظم النفط العالمي فإنها سوف تتعرض إلى هبوط في إنتاجها النفطي مع الزمن. وقد تلطف زيادة أسعار النفط من حدة التأثيرات الاقتصادية الناجمة عن هذا الهبوط في الإنتاجية, إلا أنه من المحتوم أن الدخول النفطية سوف تنخفض لتصبح غير هامة في المستقبل مع الاستمرار في استنزاف الحقول النفطية. فالرخاء الاقتصادي وما رافقه من أيام سعيدة حدثت في الدول الغنية نفطيا وما زالت حتى الآن سوف ينتهي. فزيادة الدخل النفطي السنوية بدأت تصبح أقل من السنوات الماضية وان عدد السكان مستمر في التزايد. ففي حالة المملكة العربي السعودية ال؍ ªي تملك أضخم مخزون نفطي في العالم قد أعلنت حكومتها عمليا العجز المالي واختصرت مختلف البرامج الاجتماعية والإعانات المالية.

، وبعد أن وصل الرئيس الفرنسي نيكولا ساركوزي اثر قيامه بجولته الخليجية الى قطر قادما من السعودية يرافقه وفد من رجال الأعمال الفرنسيين وعدد من الوزراء، حيث تم توقيع بروتوكول اتفاق بين مجموعة كهرباء فرنسا وقطر ينص على «بدء محادثات حول التعاون في مجالات انتاج الطاقة النووية وانتاج الطاقة البديلة« من الشمس والرياح، وتم التوقيع على عقد بقيمة 470 مليون يورو يتعلق بشبكة الكهرباء القطرية وبروتوكول اتفاق في المجال النووي المدني، على أن بلوغ أزمة الطاقة ذروتها في السنوات الأخيرة ومع ازدياد درجة التوتر في المنطقة والتهديد بشن الحروب النفطية بعد الارتفاع التاريخي لأسعاره، يجب ألا تصمد هذه المعطيات أمام الحقيقة المؤكدة على الأرض إذا أخذنا في الاعتبار أن الاحتياطي المؤكد للدول في منطقة الخليج يبلغ حوالي 730 بليون برميل ودول المجلس الست يبلغ احتياطها النفطي أكثر من 483 بليون برميل،

وهكذا تؤكد الدلائل أن نفط الخليج الذي يتمتع بكلفة متدنية وقرب في الموانئ من الدول المستهلكة عند مقارنته مع نفط قزوين وغيره الذي لا بد من أن يعبر آلاف الكيلومترات

المصدر : نفط قزوين حلم أم حقيقة؟‍‍ عيد بن مسعود الجهني “دار الحياة” : 28/4/2007
http://www.anntv.tv/ViewNews.asp?NewisD=6749

وهكذا تؤكد الدلائل أن نفط الخليج ستظل له اليد الطولى والقدح المعلى مدعوماً بقلة كلفة الإنتاج، التي تتراوح بين دولار ودولارين، وقرب موانئه من الدول المستهلكة مقارنة بنفط قزوين

، يجب أن يحافظ النفط الخليجي اذاً على أن تكون له الصدارة من أجل حمايته والعمل على إبعاده عن بؤر الصراعات والنزاعات قدر الامكان، لكن دولا وقوى أخرى لا تقدر ذلك وتريد المغامرة بمكانة نفط الخليج المتنامي المستمر في الاحتياط الذي يتوقع له أن يكسر حاجز 800 بليون برميل . من أجل أن تتأهل دوله للاستمرار في الإنتاج الحالي لمدة تصل إلى قرن من الزمان،

المصدر : نفط قزوين حلم أم حقيقة؟‍‍ عيد بن مسعود الجهني “دار الحياة” : 28/4/2007
http://www.anntv.tv/ViewNews.asp?NewisD=6749

يحتاج إلى قوة لحمايته والعمل على إبعاده عن بؤرة الصراعات والنزاعات، لضمان أمن المشروع، كل هذه العوامل تقوي مكانة نفط الخليج المتنامي المستمر في الاحتياط الذي يتوقع له أن يكسر حاجز 800 بليون برميل، وهذا يؤهل دوله للاستمرار في الإنتاج الحالي لمدة تصل إلى قرن من الزمان.

وإذا كانت أسعار النفط كسرت حاجز 78 دولاراً إبان الحرب الإسرائيلية غير المشروعة على لبنان، واليوم ومع الاحتلال الأمريكي للعراق الذي هو أحد أعضاء منظمة «أوبك« وصاحب احتياط نفطي كبير قدره 115 بليون برميل وتعرض منشآته النفطية للتخريب بسبب أعمال العنف، فإن أسعار النفط قد تتخطى 150 دولاراً للبرميل،

واذا كانت أسعار النفط كسرت حاجز 78 دولاراً في آب (اغسطس) العام الماضي إبان الحرب الإسرائيلية غير المشروعة على لبنان، واليوم ومع الاحتلال الأميركي للعراق أحد أعضاء «أوبك» وصاحب احتياط نفطي كبير قدره 115 بليون برميل، وتعرض بعض المنشآت النفطية في نيجيريا للتخريب بسبب أعمال العنف، فإن أسعار النفط تتراوح بين 62 و66 دولاراً، وقد تتخطى 150 دولاراً للبرميل

لقد أعلن الرئيس الأمريكي جورج بوش أن أسعار النفط اليوم مرتفعة جدا وان هذا الموقف لصعب ومتعب للاقتصاد الأمريكي وأنه قلق ازاء هذا الارتفاع الشديد للأسعار، واذا علمنا أنه في حال شن الإدارة الأمريكية حرباً على إيران وأُغْلق مضيق هرمز، ستبرز هنا أهمية نفط الخليج العربي كقلب للعالم الصناعي وكمحيط نفطي لا يبارى، عندها ستتوارى أهمية منابع النفط الأخرى في العالم أمام هذا العملاق النفطي الخليجي

المصدر : نفط قزوين حلم أم حقيقة؟‍‍ عيد بن مسعود الجهني “دار الحياة” : 28/4/2007
http://www.anntv.tv/ViewNews.asp?NewisD=6749

، إذا شنت الإدارة الأميركية حرباً على إيران وأُغْلِق مضيق هرمز، وهنا تبرز أهمية نفط الخليج العربي رئة العالم الصناعي كمحيط نفطي لا يبارى، وتتوارى أهمية نفط قزوين الذي يبدو حلماً أمام هذا العملاق النفطي الخليجي الذي يبقى حقيقة!، وسنعلم مغزى زيارتي الرئيسين الأمريكي جورج بوش والفرنسي نيكولا ساركوزي وجولتهما المكوكية في المنطقة

Published in: on مارس 14, 2008 at 7:32 م  اكتب تعليقُا  
Tags: ,

الدكتور ناصر المعلم وتجربة الدول الاسكندنافية

كما وعدتكم بأنه اعتبار من يوم الغد وحتى ان تنتهي القائمة الطويلة والعريضة التي لدي من لصوص الكلمة في الصحف المحلية اكشف لكم اليوم السارق الثاني بعد الكاتبة البعثية سميرة رجب والتي سقطت من القمة بعد ان كشفنا حقيقتها بالأمس.
اليوم نكشف لكم الكاتب الصحفي في اخبار الخليج الدكتور ناصر المعلم والذي لو عدت إلى جميع مقالاته التي تنشر بشكل يومي لوجدت انها جميعا واكرر جميعها مسروقة فهنيئا لاخبار الخليج التي اصبحت منبعا للصوص وهناك المزيد فالقائمة تطول وتزخر باسماء من جميع الصحف المحلية دون استثناء .. وترقبونا في حلقة الغد مع كاتب ولص جديد كما وعدتكم.
واود ان اتقدم بجزيل الشكر إلى صحيفة الوقت على جرأتها في نشر خبر الكاتبة الصحفية ونتمنى من الصحف الاخرى ان تساهم في تصحيح وضعها وان تقيل كل من خدعنا باسمه وصورته وتسلق على رؤوسنا

ملاحظة الاحمر هو المسروق والاسود للسارق

هل نستفيد من تجربة الدول الاسكندنافية؟

د.ناصر المعلم:

تعتبر الدول الاسكندنافية ومنها السويد، النرويج، فنلندا من أكثر الدول تقدما فى العالم على الرغم من التعداد السكاني المنخفض مقارنة بالدول الصناعية المتقدمة الأخرى، حيث استطاعت شركات تلك الدول ان تغزو جميع دول العالم بسبب جودة الانتاج والدقة الفائقة اللتين تتمتع بهما، وذلك بعد أن طبقت نظاما اقتصاديا فريدا ومميزا، وبما أن المجتمعات المتقدمة والمعاصرة عادة ما تعاني أزمات اقتصادية نتيجة لعجز الميزانيات وغير ذلك، مما يؤدي الى سوء توزيعات الدخل بين الطبقات الاجتماعية المختلفة في المجتمع،
فمجتمعاتنا ظلت تقتفي أثر النموذج الاقتصادي الأمريكي وتركت منفلتة العقال من دون ضوابط، وحيث صدرت المجتمعات الرأسمالية الكثير من آفاتها وعلى رأسها آفة التضخم وارتفاع الأسعار ومن ثم جلبت لنا الفقر ولم تستح في إعداد البرامج التشهيرية بعد ذلك، فارتفاع الأسعار الجنونية التي عايشتها المجتمعات النامية ومن ضمنها مجتمعنا وأصبحت في وضع يدفعنا لنقول وكأنها وافقت عليها بشكل ضمني، فالرواتب قد انخفضت قيمتها الفعلية بشكل مطرد، لكن هذه العملية تمت في الخفاء وهي تزيد بكثير عن نسبة اقتطاع 1% من الرواتب التي أحدثت ضجة كبيرة نظرا لأنها تمت في وضح النهار، بعدها تعالت الأصوات التي تحذر من المفاسد وتردي تلك الأوضاع الاقتصادية للشرائح الطبقية الدنيا.

وقد أصبحت الأصوات المعارضة أكثر حدة في ظل اتساع الهوة بين الطبقات الاجتماعية كلما تراجعت الوعود السابقة بتحقيق الرفاهية والازدهار، حيث أبرزت آثار الاحتياج والعوز المادي بشكل واضح، وحيث تعاني الطبقة العاملة بشكل أساسي التي تفتقر إلى المهارات العالية تقلص أجورها وانحدارها إلى صفوف الفقراء.

المصدر: الحسن بن طلال يدعو إلى خطة مارشال للشرق الأوسط

وقد أصبحت الأصوات المعارضة للعولمة أكثر حدة في ظل اتساع الهوة بين الطبقات الاجتماعية في الدول المتقدمة، كما تراجعت الوعود السابقة بتحقيق الرفاهية والازدهار لشعوب العالم. وفي الدول النامية، حيث تبرز آثار العولمة بشكل أوضح، تعاني الطبقة العاملة التي تفتقر إلى المهارات العالية من تقلص أجورها وانحدارها إلى صفوف الفقراء.

، لكن غالباً ما تجهل هذه اليد العاملة أو حتى الموظفون المحسوبون على ما تسمى الطبقة الوسطى أن ما يقومون به من أعمال ويؤدونه من وظائف لا يتناسب مع ما يتقاضون عليه من رواتب، مما يؤدي الى النتيجة المنطقية التي يدور حولها الجدل حالياً ومن ثم انبثاق مجتمع منقسم ومختل.

وغالباً ما تجهل اليد العاملة، أو حتى الموظفون من الطبقة الوسطى، أن ما يقومون به من أعمال ويؤدونه من وظائف في بلدانهم، يتقاضون عليه رواتب أقل بكثير مما يتقاضاه نظراؤهم في بلدان أخرى

أكاديميا فان ضريبة الدخل هي ضريبة تفرض على الأشخاص سواء أكانوا أشخاصا طبيعين أم معنويين كالشركات التي تمارس المهن والنشاطات كالتجارة والخدمات في دولة معينة والذين يزيد دخلهم عن مقدار معين من المال في السنة، حيث تقوم الدولة بإقتطاع جزء من أرباح الأشخاص إذا زاد على حد معين وعادة ما تكون الضريبة تصاعدية، وعلى ضوء النظرية الاقتصادية التي لا تزعم أن الجميع سيستفيدون من انخراط الدول النامية في الاقتصاد العالمي ذلك أن صافي المكاسب سوف لن يكون إيجابياً، وبالتالي لن يقوم الكاسبون بتعويض الخاسرين مما يؤثر في عجلة التقدم بين الطرفين ، فيجب أن يقوم الخاسرون بالبحث عن بدائل أخرى، وحيث نجحت الدول الاسكندنافية في البرهنة على وجود نماذج بديلة عن النموذج الأمريكي.

وطبقاً لدراسة أعدها المنتدى الاقتصادي العالمي من مقره في جنيف، أزاحت سويسرا الولايات المتحدة عن المرتبة الأولى بين البلدان الأكثر قدرة على المنافسة الاقتصادية في العالم لتتقدم بذلك على فنلندا والسويد والدنمارك وسنغافورة في حين جاءت الولايات المتحدة في المرتبة السادسة، بينما جاءت أربع دول من مجلس التعاون الخليجي في مواقع متقدمة من القائمة وهذا محور اهتمامنا،

إن احتلال الدول الاسكندنافية مواقع فريدة يؤكّد أن هذه الدول قد قوّضت رأياً اقتصادياً قديما يقول إن الضرائب العالية تحد من المنافسة الاقتصادية للبلاد وأن الأداء الممتاز لهذه البلدان مِثال يُثبت أنه ليس الضرائب هي التي تحقّق الفرق بين السلب والإيجاب، بل الاستخدام الامثل لمصادر ثروتها بدراية وعقلانية عالية هي التي تحقق الأرقام الإيجابية في الموازنات،

إن احتلال الدول الاسكندنافية مواقع لها ضمن العشر الأوائل في القائمة، يؤكّد أن هذه الدول قد قوّضت رأياً اقتصادياً قديما يقول إن الضرائب العالية تحدُّ من المنافسة الاقتصادية للبلاد. يضيف أن الأداء الممتاز لهذه البلدان مِثال يُثبت أنه ليس الضرائب هي التي تحقّق الفرق بين السلب والإيجاب، بل استخدام الحكومة مصادر ثروتها بدراية وعقلانية عالية هي التي تحقق الأرقام الإيجابية في الموازنات،

وهي التي جعلت من سكانها يتمتعون بأعلى مستوى من المعيشة في العالم وتأسيس نظام اجتماعي مثالي وإقامة المؤسسات التعليمية الأكثر تقدّماً بحيث جعل من قطاعها الخاص مشبّعاً بثقافة عميقة على الابداع والابتكار وميل ملحوظ إلى التقنيات الجديدة مما ساعد على تغذية سوق العمل بيد عاملة مؤهّلة ومندفعة.

وهي التي جعلت من سكانها يتمتعون بأعلى مستوى من المعيشة في العالم، وتأسيس نظام اجتماعي مثالي، وإقامة المؤسسات التعليمية الأكثر تقدّماً بحيث جعل من قطاعها الخاص “مشبّعاً بثقافة عميقة على الخلق والابتكار، وميل ملحوظ إلى التقنيات الجديدة مما ساعد في تغذية سوق العمل بيد عاملة مؤهّلة ومندفعة.”

فلابد ان يسعى القطاع العام جنبا الى حنب مع القطاع الخاص إلى تحقيق المزيد من الكفاءة، على أن الاستثمارات في مجالات مثل التعليم إلى جانب وجود شبكة أمان اجتماعي قوية من شأنها أن تؤدي إلى إنشاء مجتمع أكثر إنتاجية وأكثر تنافسية، حيث يصبح الأمان والمستوى المعيشي المرتفع من الأمور المتاحة للجميع، ذلك لأننا نفتقر إلى البنية المؤسسية اللازمة للقيام بهذا على نحو فعّال.

لابد وأن يسعى القطاع الحكومي، مثله في ذلك كمثل القطاع الخاص، إلى تحقيق المزيد من الكفاءة. إلا أن الاستثمارات في مجالات مثل التعليم والبحث، إلى جانب وجود شبكة أمان اجتماعي قوية، من شأنها أن تؤدي إلى إنشاء مجتمع أكثر إنتاجية وأكثر تنافسية، حيث يصبح الأمان والمستوى المعيشي المرتفع من الأمور المتاحة للجميع.

ان حسابات معايير تقدم دول مجلس التعاون الخليجي على الدول العربية الأخرى توحي بأن المكاسب التجارية التي حققتها دول مجلس التعاون المرتبطة بأسعار النفط قد عزّزت من معدلات النمو لديها مما أوجد مستويات عالية من ثقة المجتمع بنظامها التجاري، وهذه مستمدة أصلاً من التحديث الجاري في المؤسسات وتحسين الاقتصاد وأداء الإدارة في المشاريع الصغيرة،

قال كارلوس لـ”الوطن” إن المكاسب التجارية التي حققتها دول مجلس التعاون المرتبطة بأسعار النفط قد عزّزت من معدلات النمو لديها مما خلق مستويات عالية من ثقة المجتمع بنظامها التجاري، وهذه مستمدة أصلاً من التحديث الجاري في المؤسسات، وتحسين الاقتصاد، وأداء الإدارة في المشاريع الصغيرة

لكنه يشير إلى أن المُشكلة الرئيسة لدول الخليج أنه على الرغم من توافر التمويل المالي لديها فإنها لم تستثمر حتى الآن على الأقل وفرتها المالية في تحسين رأس المال البشري لديها بإيجاد قاعدة جيدة من المهنيين والحرفيين الذين سيلعبون دوراً مهماً في تنويع القاعدة الاقتصادية والدفع بمسيرة التقدم بفاعلية في بلدان تعتمد إلى حد كبير على النفط ، حتى تتمكن من مواجهة الصدمات الاقتصادية والمشكلات الداخلية.

* لاحظوا الغباء هنا يقول (لكنه يشير) من الذي يشير يبدوا ان الكاتب نسي حذف الكلمة

لكنه يشير إلى أن المُشكلة الرئيسية لدول الخليج أنه على الرغم من توفر التمويل المالي لديها إلا أنها لم تستثمر، حتى الآن على الأقل، وفرتها المالية في تحسين رأس المال البشري لديها بخلق قاعدة جيدة من المهنيين والحرفيين، الذين سيلعبون دوراً مهماً في تنويع القاعدة الاقتصادية ومساعدة بلدانهم، التي تعتمد إلى حد كبير على النفط، في مواجهة الصدمات الخارجية.

، وفي حين يقر الجميع أن البحرين سبقت بقية دول المنطقة في تنويع مصادر الدخل في الاقتصاد الريعي فهل تستطيع التغلب على قضية اقتطاع ما نسبته 1% من الرواتب بطريقة مرضية؟ ان مجتمعاتنا قد عانت الأمرين جراء ارتباطها بنظام اقتصادي محدد وهو النظام الرأسمالي الأمريكي في ظل توافر أنظمة اقتصادية بديلة، يشهد لها بالكفاءة والتميز وتقترب مشكلاتها الاقتصادية كثيرا من المشكلات التي يعانيها مجتمعنا وهي أنظمة الدول الاسكندنافية، علاوة على ذلك فان هذه الدول تبدو كأنها فعلا تطبق النظام الاقتصادي الاسلامي ولكن على طريقتها وهي طريقة متقدمة، في حين أن هذا النظام قد انبعث أساسا من بيئتنا ومن محيطنا العظيمين، فهل نستفيد من تجاربها؟

Published in: on مارس 14, 2008 at 7:24 م  اكتب تعليقُا  
Tags: ,

سميرة رجب تسرق مقال علي القيسي

بسم الله الرحمن الرحيم

لقد شاء القدر هذه المرة ان يكشف لنا البعثية سميرة رجب والتي كانت دائما تتغني بالصداميين وحان الوقت اليوم لتنكشف الالاعيب عضوة مجلس الشورى التي انضمت الان إلى سارقي المقالات الاعلامية.. لقد سعيت جاهدة ان ارصد لصوص المقالات وهناك المزيد منهم في الصحف البحرينية وساكشفهم عنهم اولا بأول اعتبارا من هذا اليوم المبارك.

ملاحظة هامة: الاحمر هو الاصل من مقال القيسي والاسود هو مقال البعثية سميرة رجب ولكم ان تلاحظوا ان القيسي نشر مقاله قبل 10 ايام من مقال سميرة الصدامية

المصدر مقال مؤسس ومنسق عام الجمعية عضو اتحاد المنظمات الأهلية في العالم الإسلامي علي القيسي 29/1/2008:
http://www.kitabat.com/i35964.htm

مؤتمر الاتحاد البرلماني العربي في أربيل ..
مساهمة العرب في تقسيم العراق
مقال سميرة رجب :
اخبار الخليج 11/2/2008
http://www.akhbar-alkhaleej.com/Arti…223165&Sn=ARAB

مارس 2008 هو الموعد الذي حدده الاتحاد البرلماني العربي لاجتماعه القادم الذي سيعقد في مدينة أربيل.. هذه المدينة العراقية التي اتخذتها السلطة الكردية الانفصالية عاصمة لما يُدعى بإقليم كردستان في شمال العراق، ومع اقتراب هذا الموعد اشتد الجدال والصراع في الأوساط الرسمية العراقية حول تغيير العَلَم العراقي الذي أصر رئيس الإقليم المذكور، مسعود البرزاني، على أن يتم تغييره وإلا فإنه سيرفع علمه الخاص (علم كردستان) في اجتماع ممثلي البرلمانات العربية..

والمهزلة الكبرى ان الاتحاد البرلماني هذا الذي يتكون من ممثلي الشعب العربي في منظماتهم البرلمانية، سيشارك في هذا الحدث الذي يعد ترسيخاً لخطة تقسيم العراق إلى دويلات طائفية.. وإذ يكفي في هذا مجرد انعقاد مؤتمرهم في أربيل (عاصمة كردستان) من دون بغداد العاصمة، فياترى كيف يقبل هؤلاء بالجلوس تحت العلم العراقي المزيّف في مؤتمر عربي!، أو تحت العلم الكردي على أرض عربية؟!، وكيف يقبل هؤلاء بالمساهمة في تقسيم العراق، بسذاجة منهم أو بسبق الإصرار والتعمد.. وفي هذا إليكم بعض الحقائق:

1- أعلن مسعود البرزاني مدينة أربيل عاصمة لدولته الكردية، ومن مطار أربيل تنطلق رحلات دولية من وإلى مختلف انحاء العالم بما فيهم «إسرائيل« من دون أي تحفظ.
2- يحتاج العراقيون (العرب) تأشيرة زيارة وكفيل كردي لدخول أربيل ومنطقة كردستان في الشمال ولا يُسمح لهم بالبقاء لأكثر من أيام، بينما كل العراق مفتوحة يدخلها رؤساء الدول والدبلوماسيون والعسكر والعصابات المسلحة والمخابرات الأجنبية وغيرهم من دون أي تأشيرة أو حتى أية ضوابط رسمية. 3- يقول الكاتب والصحفي الفرنسي، روي أوليفير، إنه في زيارته الأخيرة لكردستان العراق التي دخلها براً من الحدود التركية حتى أربيل لم يجد علماً عراقياً واحداً، والعلم المرفوع في هذه المنطقة بأكملها هو علم كردستان الذي جاء به مسعود البرزاني.

4- تعمل القوى الكردية الحاكمة في أربيل، يومياً، على قضم المناطق العربية في شمال العراق حيث تستبيحها مليشيات «البيشمركه« الإرهابية تحت ذرائع كاذبة،
وكأنهم ليسو عراقيين وهذه القوى هي التي تمارس يوميا قضم المناطق العربية في شمال العراق حيث تستبيحها مليشيات (البيش مركه) الإرهابية الفاشية الشوفينية تحت أغطية كاذبة

وترفع من كل مدنها وقراها وأزقتها وشوارعها ومساجدها ومحلاتها الأسماء العربية، أينما كانت ومهما كانت مدلولاتها التاريخية والدينية السامية، ولا يقبل تسجيل الأسماء العربية في سجلات الأحوال المدنية، وتجبر سكان القرى العربية القريبة منهم على تدريس أبنائهم باللغة الكردية وتحرق كتبهم العربية، ويعتبر مسعود البرزاني عرب الموصل ضيوفاً في منطقته، وينفي وجود عرب في كركوك.

0وترفع من كل مدنها وقراها وأزقتها وشوارعها ومساجدها ومحلاتها الأسماء العربية أينما كانت ومهما كانت مدلولاتها التاريخية والدينية السامية ولا يقبل تسجيلها في سجلات الأحوال المدنية وتجبر سكان القرى العربية القريبة منهم على تدريس أبنائهم بالغة الكردية وتحرق كتبهم ويعتبر(مسعود البرزاني) عرب الموصل ضيوف وينتفي وجود عرب في كركوك

كان أملنا أن ينعقد جمع البرلمانيين العرب هذا في العراق ليؤيد عروبته في وقت يتعرض فيه لأبشع احتلال وإلى هجوم توسعي وشعوبي حاقد من دول مجاورة،

في وقت تتعرض فيه إلى هجوم توسعي وشعوبي حاقد من دول مجاوره !!!

إلا إننا نقدّر الظروف الأمنية الصعبة التي تمر بها أرض السواد عموما وبغداد خصوصا بفعل الاحتلال وفتك المليشيات الطائفية الإرهابية في تمزيق أمنها وترويع مواطنيها واستلاب أرواحهم وحياتهم وأملاكهم وبث الذعر بين كل طوائفها ومكوناتها.

وتقديرا للظروف الأمنية الصعبة التي يمر بها العراق عموما وبغداد خصوصا بفعل الاحتلال وفتك المليشيات الطائفية الإرهابية في تمزيق أمن العراق وترويع مواطنيه واستلاب أرواحهم وحياتهم وأملاكهم وبث الذعر بين كل طوائفه ومكوناته

في الجانب الآخر لا نرى في عقد هذا المؤتمر في أربيل، بحجة كونها آمنة حاليا، على الرغم من كل النزعة الانفصالية التي تعمل بها أحزابها الحاكمة، التي سهلت للاحتلال وعاونته وخدمته وتشاركه بالفتك بالشعب العراقي بكل قومياته، وحتى الكردية منها الرافضة للاحتلال

ولا ضير من عقده في اربيل كونها آمنة حاليا أما أن تستغل القوى الكردية التي سهلت للاحتلال وعاونته وخدمته وتشاركه بالفتك بالشعب العراقي بكل قومياته 00وحتى الكردية منها الرافضة للاحتلال

، لا نرى فيه إلا مساهمة مجانية يقدّمها ممثلو الشعب العربي لتحقيق أهداف الاحتلال وأعوانه.

وها نحن نرى نتائج هذا الاجتماع وقد بدأت تتوارد قبل انعقاده باستغلال هذه المناسبة في ابتزاز الشعب العراقي والاتحاد البرلماني بشرطين: إما أن يُعقد الاجتماع تحت عَلَم يرمز الى هذه القوى الكردية!!، وإما أن يستبدل العلم العراقي الحالي الذي يرمز إلى الرايات العربية الإسلامية..

إن تستغل هذه المناسبة وتبتز المؤتمرين بشرطين
آ- إما أن يعقد المؤتمر تحت علم يرمز لهذه القوى الكردية!!!
ب- أو أن يستبدل العلم العراقي الحالي الذي يرمز إلى الرايات العربية الإسلامية

وبعد كل ما ذكرناه، نتوقف طويلا ونتساءل، إلا يعني انعقاد المؤتمر في أربيل استغلاله وتسخيره لمآرب تقسيم العراق؟

ولنا إن نتوقف طويلا ونتسائل مع كل ما تقدم إلا يعني هذا اسر المؤتمر وتسخيره لمآ رب شوفينية وانفصالية خاصة بعيدا عن غاياته السامية المالوفه؟؟؟؟

.. وهل خفيت هذه المقاصد المريبة عن جامعة الدول العربية، ام تراها خفيت أيضا عن أمين عام الاتحاد وأعضائه؟.

هل خفيت هذه المقاصد المريبة عن جامعة الدول العربية 00ام تراها خفيت أيضا عن اتحاد البرلمانيين ؟؟؟

وهل سينصاع البرلمانيون العرب لسياسات النظام العربي الرسمي في جامعة الدول العربية ويسجلوا عليهم سابقة خطيرة ويوجهوا طعنة آثمة لمشاعر الشعب العراقي العربي الصابر الذي يصارع احتلالين، أمريكي ظالم وبشع وإيراني توسعي بغيض.

ولكي لا يسجل على جامعة الدول العربية ولا على البرلمانيين واتحادهم العتيد الذي جاهد طويل من اجل الحق العربي 0 ولا تسجل عليهم سابقة خطيرة في التاريخ العربي المشرق للعراق أنهم وجهوا طعنة نجلاء لمشاعر الشعب العراقي العربي الصابر الذي يصارع احتلا لين ( أمريكي ظالم و بشع وإيراني إجرامي قومي توسعي بغيض)

وأخيرا، ياترى ما هو رأي الشعبة البرلمانية في البحرين، هل ستشارك بوفدها في حضور هذا المؤتمر المشبوه؟، أم سيكون للبحرين موقف شعبي ورسمي في رفض تقسيم العراق برفض حضور هذا الاجتماع؟!.

Published in: on مارس 14, 2008 at 6:24 م  4 تعليقات  
Tags: ,